诗的格律：近人闻一多著,刊于《北平晨报》副刊1926年5月13日,收入《诗与批评》内(《闻一多全集》第3卷,生活·读书·新知三联书店1982年8月重印版)。著者力主建立现代格律诗,“棋不能废除规矩,诗也就不能废除格律”;诗人应该“乐意戴着脚镣跳舞”。格律有“属于视觉方面的”、“属于听觉方面的”,但“新诗的格式是层出不穷的”。闻一多的格律诗论,对诗歌界颇有影响。
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白雨斋词话：清陈廷焯(1853—1892)撰,今人杜维沫校点,人民文学出版社1959年10月刊行。陈廷焯,字亦峰,清江苏丹徒人。是常州词派代表性的词论专著,主张作词贵在“有所感”,“有所寄托”,反对无病呻吟,也反对“一直说去,..
中国新诗坛的昨日今日和明日：草川未雨(原名张秀中)著,海音书局1929年5月出版,上海书店1985年3月影印刊行。内分“新诗坛的萌芽期”、“草创时期”、“进步时代”、“将来的趋势”等4章,系统探索我国新诗早期的发展历史..
《神曲》的辩护：意大利文艺理论家马佐尼(1548——1598)著。当时有人攻击但丁的《神曲》违背亚里士多德提出的原则,他写7卷专著为《神曲》辩护,认为《神曲》仍符合亚里士多德的原则。“辩护”说按照三种不同观点来看诗,..
鲁迅致窦隐夫：鲁迅著。是鲁迅于1934年11月1日夜致《新诗歌》杂志编辑窦隐夫的书信,收入《鲁迅全集》12卷(人民文学出版社1981年版)鲁迅认为,新诗要有发展的前途,“内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容..
为诗一辩：英国诗人、批评家锡德尼(1554——1586)著。当时的英国清教徒作家斯蒂芬·高森在《骗人的学校》一书中,攻击诗人、演员和剧作家欺骗群众、道德败坏。锡德尼在接到斯蒂芬·高森的赠书后,撰文反击。他在柏拉图和..