[四书]肆

[四书]得道者多助，失道者寡助：得道，得到治国之道，指施行仁政。 失道，失去治国之道，指施行暴政。意为施行仁政就能得到多方面的帮助，施行暴政就很少有人来帮助。 《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔..

[四书]畜马乘不察于鸡豚：其意为畜养了马匹，有车子可乘坐的人，实指由士刚刚开始担任大夫官职的人，就不要只关心、察视养鸡养猪的事了。《大学》：“孟献子曰：‘畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。”..

[四书]射不主皮：其意为射箭时重在射中而不看重于射穿。 古时射箭时张布为侯(靶)，在布中心贴一皮(革即靶心)。又有军中武射与演习礼射之分，军射要求射穿中心皮革；礼射要求射中即为佳，不一定非穿透皮革。《论语·八佾》：“射..

[四书]得：①贪得无厌。 《论语·季氏》：“及其老也，血气既衰，戒之在得。”②取得，获得。《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”③能，可。 《孟子·梁惠王上》：“王之所大欲，可得闻与?”④通“德”，感恩之意..

[四书]离娄：①人名。 又名离朱，见《庄子·骈拇》。传说为黄帝时人。 据说黄帝有一“玄珠”丢了，要离朱去寻找索回。 离娄是古之明目人视力极好。赵歧注中说：离娄可在百步之外看清秋毫之末。《孟子·离娄上》：“离娄之明..

[四书]钻燧改火：古代钻燧来取火种。 燧即木，而一年之中，四季用木不同，春用榆柳，夏用枣杏桑柘，秋用柞楢，冬用槐檀，一年一周期，新的一年，再按季节重新选木称为改火。意为一年。《论语·阳货》：“旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，斯可已矣..