[四书]中庸

[四书]中庸:①儒家经典之一。

原是《礼记》中的一篇。宋儒把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。②儒家哲学、伦理思想的重要范畴。不偏叫中,不变叫庸。

其意谓不偏不倚地把握“中”这个事物运动的总准则。《中庸》:“仲尼曰:‘君子中庸,小人反中庸。”《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”“庸”,有三个基本含义:一为“用”,《说文》:“庸,用也;”郑玄曰:“名曰中庸者,以其记中和之为用也,庸,用也(《释文》及《礼记正义》引)。二为“常”,郑玄《礼记·中庸》注曰:“庸,常也。

用中为常道也。”何晏《论语集解》:“庸,常也。中和可常行之德。

”三为“平常”,朱熹《中庸章句》:“庸,平常也”。孔子中庸思想既有肯定事物对立面相互依存,承认一定条件下事物的平衡状态的合理一面,但也包含有要求坚守事物的限度,防止转化的消极一面。孔子以后,相传子思作《中庸》,认为“中”为“天下之大本”,中庸为最高的道德准则。

以后儒者又不断对中庸加以诠释、发挥。使中庸不但成为儒者认识世界的基本方法和处事接物的基本准则,而且渗透到一般人的社会心理之中。



为您推荐

[四书]天命

[四书]天命:儒家思想体系中的重要范畴之一。 一般指非人力所能改变的客观必然性。夏商周三代的宗教天命观把“天命”看作天神上帝的旨意和命令。西周、春秋之际,出现了疑天思潮,对天命观提出否定。孔子的天命思想充满了..

[四书]论语义府

[四书]论语义府:二十卷。 王肯堂,字宇泰,金坛人。万历进士,选庶吉士,授检讨,官至福建参政。撰有《尚书要旨》、《律例笺解》、《证治准绳》等。此书不列经文,但标章目,历引宋、元、明诸家讲义。 其唐人以前旧说,偶亦采录。观..

[四书]经籍异同

[四书]经籍异同:三卷。 陈禹谟,字钖元,常熟人。万历举人,官至四川按察司佥事。撰有《经言枝指》、《谈经苑》、《左氏兵法略》等。此书杂引五经之文,证《四书》所引之异同,并旁及它书语意相近、字句略同者,较为庞杂。 至石..

[四书]天民

[四书]论语集说

[四书]论语集说:十卷。 蔡节,永嘉人。书前有淳祐五年(1245)进表,结衔称朝散郎、试太府卿、兼枢密副都承旨。 其书大旨率从朱熹集注,其间也偶有异同。 诠释简明,词约理赅,非诸家所及。今有《四库全书》本、《摛藻堂四库全..

[四书]天子

[四书]天子:天下最高君主。 古代以君权神授,谓君主秉承天意治理人民,故称天子。《礼记·曲礼下》:“君天下曰天子。”又商周之王自称是天的儿子。《大学》:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”《论语·八佾》孔子引《..

[四书]四书笺义

[四书]四书笺义:十二卷。 另有补遗、续补1卷。赵惪,南昌人,字铁峰。其讲学授徒之暇,逐搜辑经传子史百家之书,钩玄提要,为朱熹《四书章句集注》作笺义。 其自序云:“《四书笺义》者,笺《章句集注》之义也,”“温绎前传,采摭凡..