(Сáтиры)，(希) 等级低下的山林神，丰产的精灵，他们是狄奥尼索斯随从中的一部分。许多神话描写萨提罗斯懒散、淫荡，常常喝得醉醺醺的，他们总是嬉戏、跳舞。萨提罗斯在林中漫游时总是和仙子们在一起，他们跳快乐的舞蹈。古代希腊人认为，存在着老一代和小一代的萨提罗斯(萨提里斯克)。萨提罗斯的固定标志是：酒神手杖、长笛、皮毛或酒器。在罗马诗人的作品里，狄奥尼索斯的随从分成潘和法翁两种，没有萨提罗斯。在古代早期的造型艺术作品中，萨提罗斯的形象是半人、半羊，长着象羊的尖耳朵，拖着一条象羊的(或马的)尾巴，头发披散，鼻子末端粗肥而弯曲。在古典时期，萨提罗斯像中的动物特征开始消失。在现代语言中，萨提罗斯是纵酒和耽于性欲的人的同义词(试比较普希金的《法翁和萨提罗斯》一诗)。
波耳图诺斯：(Портн)，(拉) 和雅努斯有血缘关系的门神。后来波耳图诺斯还逐渐成为港湾和港口神，同墨利刻耳托斯接近。造型艺术作品中表现的波耳图诺斯，双手持一把钥匙。在罗马，8月里举行祭祀波耳图诺斯的节日活动。..
萨图耳努斯：(Сатрн)，(拉) 古代罗马的播种神，很早就和克罗诺斯混同，他们的神话也合而为一了。萨图耳努斯的妻子，罗马的播种女神和收获女神奥普斯，也和瑞亚混同。根据流行的神话，萨图耳努斯被宙斯驱逐，来到拉齐奥斯，在那里..
普狄齐绮亚：(Пудицция，普狄齐提亚[Пуицтия])，(拉) 女神，童贞和妻子对丈夫忠诚的化身。看来，对普狄齐绮亚的崇拜发生在父系氏族社会时代，起源于罗马国家形成的初期；在罗马，有过一些同外界隔离的普狄齐绮亚庙，贵..
塞库里塔塔：(Секуритáта，塞库里塔斯[Секритас])，(拉) 罗马的神，公民和国家安全的化身。在造型艺术作品中，她的形象是一个令人肃然起敬的贵妇，或盘腿而坐，或在圆柱下扬起右手。她的表征物是：权杖、桂冠、丰..
瑞亚：(Рéя)，(希) 母亲－女神，乌拉诺斯和盖亚(有时候瑞亚和盖亚混同)的女儿，克罗诺斯的妻子和所有克罗尼得斯的母亲。克里特是最初崇拜瑞亚的地方之一，传说她就是在那儿的一个山洞里生下并哺养了宙斯。为了不让克罗诺斯把..