[四书]正人

[四书]讥而不征：孟子的经济思想。 意谓只稽查而不征税。《孟子·公孙丑上》：“关讥而不征，则天下之旅皆悦。”《孟子·梁惠王下》：“昔者文王之治岐也，……关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”《礼记·王制》：“关执禁以讥。..

[四书]为富不仁：意谓致富与行仁相反，不能并存。 指追求发财致富的人没有一点仁爱之心。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”后来常用以形容剥削者为了发财致富，心狠手毒，不择手段或指多行不义的富人..

[四书]为丛殴爵：殴，同驱。 爵，同雀。意为替密茂的树林赶来鸟雀。原比喻为政不善，使百姓投向敌对方面。《孟子·离娄上》：“为丛殴爵者，鹯也。”现比喻不会团结人，把一些可以团结的力量推敌人那里去。参见“为渊殴鱼”。..

[四书]为己为人：孔子区别两种学者的修养目的。 《论语·宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人’。”意谓古时的学者，志在把自己修养好，现在的学者，志在示人以所学。何晏《集解》引孔安国曰：“为己，履而行之；为人，徒能言之..

[四书]丹朱：古人名。 相传为尧之子。本名朱，后封于丹，故称。传尧娶散宜氏女，称女皇，生丹朱，丹朱不肖。 尧因询四岳，推舜为继承人，尧于是禅位于舜。 尧卒，舜欲让位丹朱，而四岳不可。《孟子·万章上》：“丹朱之不肖。”一说尧晚..

[四书]为间：即“有间”，片刻，片时，一会儿。 《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子怃然。为间，曰：‘命之矣。’”赵岐注：“为间者，有顷之间也。”《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” ..