[四书]准绳

[四书]肆：①陈列货物的处所。 《论语·子张》：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”②放肆。《论语·阳货》：“古之狂也肆，今之狂也荡。”③陈列尸体。 《论语·宪问》：“吾力犹能肆诸市朝。”④承接连词，故，所以。 《孟..

[四书]爱人：爱护民众。 节用才能爱人。《易》：“节以制度，不伤财，不害民。”朱熹认为侈用则伤财，伤财必害民。因此爱民必节省财用，更不能滥用民力。而且只有爱人、爱众才能近于仁政。《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节..

[四书]得道者多助，失道者寡助：得道，得到治国之道，指施行仁政。 失道，失去治国之道，指施行暴政。意为施行仁政就能得到多方面的帮助，施行暴政就很少有人来帮助。 《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔..

[四书]射不主皮：其意为射箭时重在射中而不看重于射穿。 古时射箭时张布为侯(靶)，在布中心贴一皮(革即靶心)。又有军中武射与演习礼射之分，军射要求射穿中心皮革；礼射要求射中即为佳，不一定非穿透皮革。《论语·八佾》：“射..

[四书]紫之夺朱：紫，紫色。 朱，大红色。古代认为紫是不正的颜色，朱是正的颜色。 紫之夺朱，就是说紫色取代了朱色的地位，充任了正色。 这被认为是不正当的。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者..

[四书]得：①贪得无厌。 《论语·季氏》：“及其老也，血气既衰，戒之在得。”②取得，获得。《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”③能，可。 《孟子·梁惠王上》：“王之所大欲，可得闻与?”④通“德”，感恩之意..