[四书]永言配命,自求多福:意谓永远与天命配合,自己追求更多的幸福。
《孟子·公孙丑上》:“《诗》云:‘永言配命,自求多福。’”《孟子·离娄上》亦引此二句。原为《诗·大雅·文王》第六章(全篇共七章)中之句。
永,长也;配命,与天意相符;言,语中助词,无义。
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[四书]处:①居住,存身于。 《论语·里仁》:“择不处仁,焉得知?”《孟子·公孙丑上》:“择不处仁,焉得智?”②住所,住处。《孟子·滕文公上》:“文公与之处。”③居家不做官。《孟子·万章下》:“可以速而速,可以久而久,可以处而..
[四书]出舍:出外居住。 《孟子·梁惠王下》:“景公说,大戒于国,出舍于郊。于是始兴发补不足。 ”朱熹《孟子集注》:“出舍,自责以省民也。”言景公悦晏婴之言,在国都作了充分的准备,然后到郊外住下,打开仓廪,赈济贫困的人,始行..
[四书]布缕之征:战国时苛捐杂税之一。 《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘有布缕之征,粟米之征,力役之征。”赵岐《注》:“征,赋也。国有军旅之事,则横兴此三赋也。布,军卒以为衣也;缕,紩铠甲之缕也。”布缕之征盖当时国家军赋之一。..
[四书]仪:①地名。 春秋时卫邑。或谓今河南开封,未必可靠。《论语·八佾》:“仪封人请见。”何晏《集解》引郑玄注曰:“仪盖卫邑。”②仪节,仪式。又指法度、准则。 《孟子·告子下》:“《书》曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟..
[四书]由由然:怡然自得貌。 《孟子·万章下》:“与乡人处,由由然不忍去也。”赵岐注:“由由,浩浩之貌。”朱熹《孟子集注》:“由由,自得貌。”《韩诗外传》引《孟子·万章下》“由由然不忍去也”作“愉愉然不去也”,盖由由然..