[四书]伊训：《尚书》篇名。
伊，指伊尹，见“伊尹”。训，即“教训”。
是篇乃伊尹教导太甲之训辞。《书序》：“成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。”是篇今文无，原有古文逸篇《伊训》，但现已亡失，今所见之《伊训》乃伪古文。《孟子·万章上》：“伊训曰：‘天诛造攻自牧宫。’”
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[四书]自反而缩：孟子关于道德培育与修养的命题。 自反，反躬自问，反求之于自己。缩，直之义。意谓反躬自问而觉得理直。《孟子·公孙丑上》：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”认为好勇尤须自问理之直与不直。孟子还提出与此相近..
[四书]负版者：背着国家图籍的人。 《论语·乡党》：“式负版者。”何晏注：“负版者，持邦国之图籍者也。”疏：“言孔子乘车之时，见持邦国之图籍者皆凭式而敬之也。”而俞樾《群经平议》：“式负版者，与上句‘凶服者式之’共为一..
[四书]先之：孔子的治国为政原则之一。 意谓一切政教，当以躬行为先，先给民众作榜样，带领民众去做。《论语·子路》：“子路问政。子曰：‘先之，劳之。’”邢昺《论语注疏》：“此章言政先德泽也。 子曰：‘先之，劳之’者，言为德政者..
[四书]危言：直言，言语正直。 《论语·宪问》：“子曰：‘邦有道，危言危行。’”《广雅》：“危，正也。 ”王念孙《疏证》即引《论语》此文来作证。又《礼记·缁衣》注：“危，高峻也。”意谓高于俗，朱熹《论语集注》用之。亦通。..
[四书]回：①同“违”，即违背礼节的意思。 《孟子·尽心下》：“经德不回，非以干禄也。”②孔子弟子颜渊的名字。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而有其私，亦足以发，回也不愚。 ”见“颜渊”。 ..