[四书]南子

[四书]奏假无言，时靡有争：意谓默默无声暗祈祷，今时不再有争斗。 《中庸》：“《诗》曰：‘奏假无言，时靡有争。’”此两句诗引自《诗·商颂·烈祖》。奏假，祷告。 无言，默默无声。 靡，没有。一说“时靡有争”指祈祷时不奏乐。..

[四书]诚不以富，亦祇以异：这是《诗经·小雅·我行其野》篇的最末两句。 这首诗写一个远嫁而被遗弃的女子对她丈夫喜新厌旧的愤怒。这两句诗说：确实她家并不比我富，只因你变了心。 孔子引这两句诗很费解。有人认为是错简..

[四书]舍：①放下。 《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”②放弃。 《孟子·告子上》：“求则得之，舍则失之。”③丢弃、埋没。 《论语·子路》：“尔所不知，人其舍诸?”④即今语“啥”，即任何东西。《孟子·滕文公上》：..

[四书]和：①和谐，恰当，恰到好处。 《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”②调和、附和。 不同的东西和谐地配合叫做和。《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”③和睦，团结。《孟子·公孙丑下》：“地利不如人..

[四书]启：夏禹之子。 禹年老时，按照传统制度，选东夷的一个首领益作为部落联盟领袖继承人。禹死后，有些部落首领反对益而拥护禹的儿子启。启于是联合拥护他的势力，杀掉益而夺得王位，废除原有的禅让制，建立了夏朝，实行王位世袭..

[四书]知耻近乎勇：知道羞耻就接近于勇敢。 《中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”孔子认为，懂得了这三个方面，就懂得怎样修身，怎样治人，怎样治天下国家。这就强调了知耻属于“知、仁、勇”天下之达德的范围..