[四书]相在尔室,尚不愧于屋漏:意为看你独自在居室,你要不愧于屋中的鬼神。
相,视,看。在尔室,你独自一人在室。尚,当。
屋漏,屋之西北角阴暗处,古代此处设小帐,相传是神明所在。
不愧于屋漏,意为心地光明,不在暗中作坏事。《中庸》:“《诗》云:‘相在尔室,尚不愧于屋漏。’故君子不动而敬,不言而信。”
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[四书]南方之强:意谓南方人的刚强。 《中庸》:“子路问强。子曰:‘南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。’”朱熹注:“宽柔以教,谓含容巽顺,以诲人之不及也。不报无道,谓横逆之来,直受之而..
[四书]虐:孔子提出应排除的四种恶政之一。 《论语·尧曰》孔子答子张问“何谓四恶”时说:“不教而杀谓之虐。”意谓残酷不仁。 认为未以礼义教民而民犯于法,则以罪杀之,此为虐也。 《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往..
[四书]南阳:地名。 即汶阳,在今山东邹县。因其地处泰山的西南面,汶水的北面,而山南、水北古人习惯都称为阳而故名。 战国齐地。本春秋鲁平阳邑,春秋之际为齐鲁所争之地,后渐为齐所侵夺。 《孟子·告子下》:“一战胜齐,遂有..
[四书]政:①政治,政事。 《论语·学而》:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”《孟子·梁惠王上》:“察邻国之政。”②政令。《论语·尧曰》:“谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。”③政权,政柄。《论语·季氏》:“天..
[四书]奏假无言,时靡有争:意谓默默无声暗祈祷,今时不再有争斗。 《中庸》:“《诗》曰:‘奏假无言,时靡有争。’”此两句诗引自《诗·商颂·烈祖》。奏假,祷告。 无言,默默无声。 靡,没有。一说“时靡有争”指祈祷时不奏乐。..