[四书]日至:冬至或夏至,或兼指二者。
古人认为,天行赤道,日行赤道南北,于冬至运行到极南之处,于夏至运行到极北之处,故称日至。①冬至。冬至日至短,称短至;《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”因为周正以冬至为元日,这里的“日至”,当指冬至。也有称冬至为长至者。②夏至。
夏至日至长,称长至。《孟子·告子上》:“至于日至之时,皆熟矣。”此指“夏至”,亦称“日南至”。
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[四书]中道:①儒家哲学伦理思想。 指无过无不及的中正之道。《中庸》:“诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”孔子原称“中行”,《论语·子路》:“不得中行而与之,必也狂狷乎。”后孟子引述为“中道”,《孟子·尽心下》..
[四书]少也贱:孔子对自己少年时生活的描述。 少,小时候;贱,贫贱;也,停顿语气词。《论语·子罕》:“吾少也贱,故多能鄙事。”孔子远祖虽为宋国贵族,但其五世祖开始没落,至其父叔梁纥乃为一名武士。孔子三岁丧父,十七岁之前又丧母..
[四书]不在其位,不谋其政:意为不处在那种职位上就不谋划有关的事务。 指不用关心与自己无关的事情。《论语·泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政’。”《论语·宪问》亦有此语。 何晏《集解》引孔安国曰:“欲各专一于其职..
[四书]中和:儒家的世界观和方法论。 “中”是天下最大的根本,“和”是天下普遍的准则。认为只要能达到“中和”的境界,那么天地由此而各得其所,万物由此而发育繁荣。此词始见于《中庸》:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节..
[四书]比:①音bǐ。 比方,比拟。《论语·述而》:“窃比于我老彭。”《孟子·公孙丑上》:“尔何曾比予于管仲?”②音bì。勾结,朋比。 《论语·为政》“君子周而不比,小人比而不周。”③依附,邻近。 《论语·里仁》:“子曰:..