[四书]由:①孔子弟子子路之名。
即仲由。《论语·为政》:“子曰:‘由!诲女知之乎!’”《孟子·滕文公下》:“子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。’”见“子路”。②从此而行。《论语·学而》:“先王之道,斯为美;大小由之。’《孟子·公孙丑上》:“隘与不恭,君子不由也。”③经历。《论语·为政》:“视其所以,观其所由。”④凭随着。《论语·颜渊》:“为仁由己。”⑤犹如,好象。通“犹”《孟子·梁惠王上》:“民归之,由水之就下。
”⑥尚且,还。《孟子·公孙丑下》:“王由足用为善。”
为您推荐
[四书]归:①返回,回来。
《论语·公冶长》:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”《孟子·公孙丑上》:“芒芒然归。”②归服,归往。
《孟子·梁惠王上》:“民归之由水之就下。”③聚于。《论语·学而》:“民..
[四书]龙断:即“垄断”。
龙同垄,一作陇。指平地耸立突出而又四面不相连属的岗垄。《孟子·公孙丑下》:“古之为市也,以其所有,易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。”赵岐《注》:“龙断,谓..
[四书]龙子:古代贤人。
事迹不可考。《孟子·滕文公上》:“龙子曰:‘治地莫善于助,莫不善于贡。’”又《孟子·告子上》:“故龙子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也。’”朱亦栋《孟子札记》,疑即《尚书大传·甫刑》之“子龙..
[四书]正名:孔子的政治主张与逻辑思想。
意即纠正百事之名分。《论语·子路》:“子路曰:‘卫君待子为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎。’”又曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚..
[四书]左右逢其原:孟子论学之语。
左右,即到处之意;逢,碰到,指不期而遇。原,通“源”。
原意谓取之不尽,用之不竭。《孟子·离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安,则资之深,资之深,则取之左右逢其原,故君子欲..
[四书]以德报德:孔子主张的一种德行。
意为以恩德来回报恩德。《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”朱熹《论语集注》:“于其所德者,则必以德报之,不可忘也。
”《礼记·表记》..