古文 : 文体名。指以文言所写的散体文。唐代韩愈反对魏晋以来的骈俪之风,提倡先秦汉代所普遍使用的散体文,并称散文为古文。“古文”这个概念的提出,源渊颇长。魏晋以后骈俪文盛行,追求对偶、整饬与词藻华丽。北朝后苏绰反对骈文的浮华文风,仿效《尚书》文体作《大诰》,以先秦散文语言写作文章,并以为文章的标准体裁,时称“古文”。到唐代,韩愈、柳宗元等人,主张恢复先秦与汉代散文内容充实、句子自由、朴质流畅的传统,并称之为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后》说:“愈之为古文,岂独取其句读不类于今者耶?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞”。“古文”的名称遂为后世所沿用。唐代古文家虽以复古为旗号,却富有革新精神,崇尚创造,主张“惟古于词必己出”、“文从字顺各识职”(韩愈《南阳樊绍述墓志铭》)。他们所作的古文,实际上是一种新型散文,有时代特色和自己鲜明的个性,其语言也是从当时口语中提炼而成的一种新的书面语言。但也有的散文语言艰深僻涩,那只是个别现象。韩、柳古文运动其实是一场散文革新运动,明代何景明《与李空同论诗书》中说得好:“夫文靡于隋,韩力振之,然古文之法亡于韩。”韩、柳所说与所写的古文,与先秦汉代的散文是不同的,它们之间有一种继承、发展与创新的关系。
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