扬雄 : 西汉学者、文学家。或作“杨雄”。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。少好学,博览多识,口吃,不善言谈而喜深思。家贫,不慕富贵,酷好辞赋。40岁后始游京师,经人推荐,被成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,献《甘泉》、《羽猎》等赋,任为给事黄门郎。后一直潜心著书,官职低微,历成、哀、平三世不徙官。王莽称帝时,以三朝旧臣的资历转为大夫,地位略有升迁。后受人牵连得罪,使者来捕时,正校书于天禄阁,惊骇中投阁自杀,未死,诏免。天凤五年卒。文学上以辞赋成就最高,今存作品有11个完篇,另有若干残文和存目。其中一类是铺采摛文、体物叙事的散体大赋,以《甘泉》、《羽猎》、《河东》《长杨》为其代表,内容是铺写天子苑囿、祭祀、田猎之盛并寓讽谏之意,均系模仿司马相如《子虚》、《上林》体式而又自具特点的作品。其出蜀前所作的《蜀都赋》亦属此类,开后世京都大邑赋之先河。另一类是抒情辞赋。其中《解嘲》模仿东方朔《答客难》,刺上层之腐朽及其内部之倾轧,述自甘淡泊、明哲保身之志,纵横驰说,辞锋犀利。《逐贫赋》发泄身处贫困、不满现状的悲愤之情,立意新颖,构思奇妙,笔调诙揩,多为后世模仿。《反离骚》模仿《离骚》,追吊屈原的不幸遭遇而又以明哲保身的观点批评屈原。另有咏物小赋《酒赋》(一作《酒箴》),写水瓶质朴有用反易招损害,酒壶昏昏沉沉倒常为国器,篇幅短小,寓意深刻。其散文也有一定成就,《谏不受单于朝书》是政论散文的优秀之作。他是连珠体的创立者,后世继作甚多。扬雄又是一位文学理论家。他晚年认为骋辞大赋“劝百讽一”,无补于规谏,提出“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的观点,对赋的发展和后世对赋的评价有一定影响。他认为文学应当明道、征圣、宗经的观点,对刘勰、韩愈的文论很有影响。他还是一位哲学家、语言学家,模仿《周易》作《太玄》,模仿《论语》作《法言》,还有语言学著作《方言》。明人辑有《扬侍郎集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
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