容庚①

刘熙：又作刘熹，字成国，北海（今山东北部）人，汉末训诂学家，生平事迹不可考。著有《释名》八卷，以声训法探求语源，考证名物，为汉语语源学的重要著作。..

丁度（９９０—１０５３）：字公雅，祥符（今河南开封）人，宋文字训诂学家。历任端明殿学士、参知政事、尚书左丞等职。仁宗时，奉诏与李淑等刊修《韵略》，更名《礼部韵略》，又刊修《广韵》或《集韵》。另有《武经总要》、《龟鉴精义》等著述多种。..

音义：辨音的书为音，释义的书为义，合称音义。音义以辨音释义为本，但也从事校勘等工作。如陆德明《经典释义》中的《周易音义》、《尚书音义》、《毛诗音义》等。..

经传：儒家将自己重要的典籍奉为“经”。如十三经。将解释经义的书称为“传”。如《左传》、《公羊传》、《诗集传》等。传又可分为内传、外传、小传、补传、集传等。..

许慎（约５８—约１４７）：字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人，东汉经学家，文字学家。曾任太尉南阁祭酒、洨长等职，曾为经学家贾逵弟子，主攻古文经学，当时有“五经无双许叔重”之称。著有《五经异义》十卷，已亡佚。所著《说文解字》十五卷，为中国第..

通假：又称“通借”。指古书中音同、音近的字互相通用和假借的现象。广义的通假包括同源通用和同音假借两种情况。狭义的通假则指用意义毫无联系只是读音相同或相近的字来代替本字的现象。如早晚的“早”借用“蚤”等。..