禁忌语 :
最早是从塔布产生的。“禁忌”这个词在国际上统称为“塔布”,源于中太平洋波利尼西亚群岛土语(英语译为Taboo),其含义是“神圣的”“不可触摸的”。塔布现象是人类对自然现象和自然力的本质的有限理解力的反映。语言禁忌是一种常见的社会现象,不同国家、民族、文化背景下的禁忌语各不相同。禁忌语是社会学、语言学、人类学、民俗学等多个学科研究的对象。
禁忌语 :
最早是从塔布产生的。“禁忌”这个词在国际上统称为“塔布”,源于中太平洋波利尼西亚群岛土语(英语译为Taboo),其含义是“神圣的”“不可触摸的”。塔布现象是人类对自然现象和自然力的本质的有限理解力的反映。语言禁忌是一种常见的社会现象,不同国家、民族、文化背景下的禁忌语各不相同。禁忌语是社会学、语言学、人类学、民俗学等多个学科研究的对象。
套话 : 从交际来看,套话属于“少交际信息”或“无交际信息”的语言,格式通常比较固定,任意套用,无明确的针对性。 套话有两种:一种是人际交往中的客套话,为表示客气、尊重等礼貌原则而使用的程式化词语和句..
注 : 广义的“注”包括“传”“笺”等。例如:汉代毛亨的《毛诗故训传》中的传就相当于注,汉代郑玄的“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)注即是。古注有以下功能:①解释词义。如《尔雅·释言》:“佣,均也。..
增字解经 : 如《诗·邶风·终风》:“终风且暴。”《毛传》:“终日风为终风。”毛氏不明“终……且……”为一对起关联作用的虚词,按“终”的实词意义来解释,并加进了原诗没有的“日”,把“终”理解为“终..