时枝诚记 : 日本语言学家。1900年12月6日生于东京，卒于1967年10月27日。1925年毕业于东京帝国大学，1943年获博士学位。
时枝在日语语法研究方面独创一格，提出了"语言过程学说"。他把语言看成是人的心理现象,认为"语言是思想的表达或理解。思想的表达过程和理解过程本身就是语言"。时枝的主要著作有《国语学史》(1940)、《国语学原论》(1941)、《国语学原论续篇》(1955)、《日本文法·口语篇》(1950)、《日本文法·文言篇》(1954)、《文章研究序说》(1960)、《现代国语学》(1956)、《国语问题与国语教育》(1949)等。
时枝语法学说的特点是从"语言过程学说"出发，建立自己的独特的语法体系。他重视语言主体的作用，提出了"词"（独立词）和"辞"(附属词)的区分。"词"是被表达的事物或事项的客体概念的表现，是与主体相对立的，"辞"则是主体即说话人对被表达事项所持立场的直接表现。"词"和"辞"像套匣似地结合起来构成"句"：一个"句" 包容另一个"句",最后那个大"句"便构成句子。例如"梅の花が咲ぃた"（梅花开了）这个句子，可用图来表示：时枝把词、句子和文章都当作语法研究的对象，认为这三者都是思想的表达，各自成为一个统一体。这个"语言过程学说"和基于这个学说的"词"与"辞"的区分、套匣式构造等一系列独到的见解，扩大了语言研究的领域，推动了日语语法学的发展，在日本语法学界具有广泛的影响。
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