用指运笔之执笔法。
亦称“拨镫四字法”、“四字法”。“镫”，一作“灯”，指执笔运指如拈拨灯芯状。唐林蕴《拨镫序》云：“岁馀，卢公(肇)忽相谓曰：‘吾昔受教于韩吏部，其法曰“拨镫”，今将授子，子勿妄传。推、拖、捻、拽是也。
诀尽于此，子其旨而味乎!’”宋陈思《书苑菁华》第十六卷，于《拨镫序》题下汝瑮注曰：“《书画谱》标题作唐林蕴《拨镫四字法》，标题之次行有‘推、拖、捻、拽’四字。”后人所谓“四字法”即指此。清朱履贞《书学捷要》云：“书有拨镫法。镫，古‘灯’字，拨镫者，聚大指、食指，中指撮管杪若执镫，挑而拨镫，即双钩法也。
”清王澍《论书剩语》云：“拨镫法，解者殊尠，所谓‘拨镫’者，逆笔也。笔尖向里则全势皆逆，无浮滑之病矣。学者试以拨镫火，可悟其法。”又有人理解此法为：手指执笔皆直，则虎口间空圆如马镫，易于拨动，故名。
元陈绎曾《翰林要诀·执笔法》云：“拨镫法，拨者笔管着中指名指尖，圆活易转动也。镫即马镫，笔管直则虎口间如马镫也。
足踏马镫浅，则易出入；手执笔管浅，则易转动也。
”清包世臣《艺舟双楫·述书中》云：“唐贤状拨镫之势云：‘如人并乘，镫不相犯。’盖善乘者，脚尖踏镫必内钩，足大指着镫，腿筋皆反纽，是以并乘而镫不相犯。此真工为形状者矣。
”明解缙《春雨杂述·书学详说》云：“执之法，虚圆正紧，又曰浅而坚，谓‘拨镫’，令其和畅，勿使拘挛。真书去毫端二寸，行三寸，草四寸。
掣三分，而一分着纸，势则有余；掣一分，而三分着纸，势则不足。此其要也。”后又有将此法与唐陆希声的“五字执笔法”混淆一起者，甚不洽当。近人沈尹默于《书法论》中辨之云：“拨镫法是晚唐卢肇依托韩吏部所传授而秘守者，后来才传给林蕴的。它是推、拖、捻、拽四字诀。就这四个字的意义看来，实是转指法。
”又云：“把‘拨镫四字诀’与‘五字执笔法’混为一谈，始于南唐李煜。煜受书法于光，着《书述》一篇，他说：‘书有七字法，谓之拨镫。
’又说：‘所谓法者，撅、压、钩、揭、抵、导、送是也。’导、送两字是他所加，或者得诸光的口授，亦未可知。这是不对的，是不合理的，因为导、送是主运的，和执法无关。”“由此可见李煜的‘七字法’是参加了自己的意见的，是不尽可以为根据的。”又宋《宣和书谱》卷四载：“陆希声，吴人也。官至左仆射，家世有书名。
其六世伯父柬之，以草书高天下。”“希声尤善属文，通经史，喜着述，且精于正书，则祖武风流，顿还旧观。钱若水常言，古之善书鲜有得笔法者，唐陆希声得之，凡五字：擫、押、钩、格、抵，言出自二王，斯与阳冰得之。希声后授之光。”亦不称“五字执笔法”为“拨镫法”。