古代酒器。
鼓腹侈口,高圈足,作圆或方形。铭在腹内,个别在外底(圈足内)亦有铭。也有模拟鸟兽形状者,称鸟尊、象尊、虎尊等。鸟尊在鸟颈或盖内有铭。
实际上它是另一类洒器,只是沿用尊名而已。铜器铭文又常将“尊”“彝”联用,此时“尊”是礼器之共名。
盛行于商代和西周。近年从陕西宝鸡出土的西周成王时代的“尊”,铭文长达一百二十二字。
古代酒器。
鼓腹侈口,高圈足,作圆或方形。铭在腹内,个别在外底(圈足内)亦有铭。也有模拟鸟兽形状者,称鸟尊、象尊、虎尊等。鸟尊在鸟颈或盖内有铭。
实际上它是另一类洒器,只是沿用尊名而已。铜器铭文又常将“尊”“彝”联用,此时“尊”是礼器之共名。
盛行于商代和西周。近年从陕西宝鸡出土的西周成王时代的“尊”,铭文长达一百二十二字。
[书法]缓前急后:指作草书时,开始要缓,收揽吐纳,酝酿兴情,然后雄逸奔放,起伏连卷,驰骋笔意,一挥而就。晋王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》云:“若欲作草书,又有别法。须缓前急后,字体形势,状如龙蛇,相钩连不断,仍须棱侧起伏,用笔亦不得..
[书法]碎布书匾:《清朝野史大观》卷十载:(汪涛)少时至楚中贩米,逆旅暇曰,偶至一寺,见衣冠者十余辈在佛殿以沙聚地,成字径丈,曰“岳阳楼”。山来笑曰:“是可以墨书也。何艰八法乃尔耶?”众惊愕,因白之郡守,延入署,煮墨一缸。山来..
[书法]摹印:初学刻印,须从摹印入手,即选择前人作品进行临摹。初学时,可将一张薄型纸覆盖在印谱上,用笔墨按印仔细勾摹下来,制成印稿,然后覆到印面上去,再行镌刻。朱简《印章要论》云:“摹古印如拟古诗,形似易而神理难。以臆为古..
[书法]腕活指死:作书时,手指执笔后固定不动,只靠手腕运笔的方法。强调指腕各司其职,故有“腕活指死”之说。然作书时指腕应配合恰当,方能自如。清周星莲《临池管见》曾批判此说,云:“运指不如运腕,书家遂有‘腕活指死’之说。..
[书法]强笔:笔毫硬者谓“强笔”。亦称“刚笔”。晋王羲之《书论》云:“若书虚纸,用强笔;若书强纸,用弱笔。强弱不等,则蹉跌不入。”明赵宦光《寒山帚谈·用材》云:“作晋、汉以上书,不特今时强笔勿用,必资软毫柔颖而后可。”清..