《清朝野史大观》卷十载:(汪涛)少时至楚中贩米,逆旅暇曰,偶至一寺,见衣冠者十余辈在佛殿以沙聚地,成字径丈,曰“岳阳楼”。
山来笑曰:“是可以墨书也。何艰八法乃尔耶?”众惊愕,因白之郡守,延入署,煮墨一缸。山来以碎布蘸墨,书于匾上,顷刻成。
守叹赏久之,因嘱山来落款于后,曰“海阳汪涛书”。
至今楼虽屡修,而此不能易也。
《清朝野史大观》卷十载:(汪涛)少时至楚中贩米,逆旅暇曰,偶至一寺,见衣冠者十余辈在佛殿以沙聚地,成字径丈,曰“岳阳楼”。
山来笑曰:“是可以墨书也。何艰八法乃尔耶?”众惊愕,因白之郡守,延入署,煮墨一缸。山来以碎布蘸墨,书于匾上,顷刻成。
守叹赏久之,因嘱山来落款于后,曰“海阳汪涛书”。
至今楼虽屡修,而此不能易也。
[书法]摹印:初学刻印,须从摹印入手,即选择前人作品进行临摹。初学时,可将一张薄型纸覆盖在印谱上,用笔墨按印仔细勾摹下来,制成印稿,然后覆到印面上去,再行镌刻。朱简《印章要论》云:“摹古印如拟古诗,形似易而神理难。以臆为古..
[书法]疏密:指结字时笔画安排之宽疏与紧密。疏密相得方为佳作。宋姜夔《续书谱·疏密》云:“书以疏欲风神,密欲老气。如‘佳’之四横,‘川’之三直,‘鱼’之四点,‘昼’之九画,必须下笔劲净,疏密停匀为佳。当疏不疏,反成寒乞;当..
[书法]腕活指死:作书时,手指执笔后固定不动,只靠手腕运笔的方法。强调指腕各司其职,故有“腕活指死”之说。然作书时指腕应配合恰当,方能自如。清周星莲《临池管见》曾批判此说,云:“运指不如运腕,书家遂有‘腕活指死’之说。..
[书法]墓:《广韵》:“,分契也”。指放置在墓中的买地之券。有两种:一种是券上所记之证人、四周墓地边界方位,均是虚无缥缈之词,仅为葬仪习俗之需要而设。如吴黄武四年《浩宗墓券》,晋太康五年之《杨绍墓》,唐元和九年《乔进臣..
[书法]渴笔:指用含墨较少的笔书写,字间有露白的枯笔。亦称“枯笔”。清刘熙载《艺概》卷五《书概》云:“草书渴笔,本于飞白。用渴笔分明认真,其故不自渴笔始。必自每作一字,笔笔皆能中锋双钩得之。”宋米芾《书史》:‘‘用一..