与“露锋”相对称。
指笔锋藏在点圃中间而不外露者。汉蔡邕《笔论》云：“藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。”唐徐浩《论书》云：“用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉?”明董其昌《画禅室随笔》云：“书法虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋，须有用笔如太阿剸截之意，盖以劲利取势，以虚如取韵。颜鲁公所谓如印印泥、如锥画沙是也。细参《《玉润帖》，思过半矣。”清宋曹《书法约育·总论》云：“有藏锋有露锋。(原注：藏锋以包其气，露锋以纵其神。藏锋高于出锋，亦不得以模糊为藏锋，须有用笔，如太阿截铁之意方妙。
)”明潘之淙《书法离钩·笔锋》云：“张旭说：‘褚河南论书，“用笔如印泥画沙”，始不悟。后于江岸以锥画沙，始信其盲，贵藏锋也。
’”参见“露锋”、“出锋”条。
[书法]八诀：写八种楷书点画方法的口诀。见于唐欧阳询《八诀》篇，为： “丶 如高峰之坠石。 乚 似长空之初月。 一 若千里之阵云。 丨 如万岁之枯藤。 乚 劲松倒折，落桂石崖。 乛 如万钧之弩法。 丿 利剑截断犀象之角牙。..
[书法]镜：古代以铜为镜，一般作圆形，亦有菱花形等。照面磨光，背面多铸人物、花草、禽兽、神仙、图案、吉语箴铭等。亦有铸制镜年代、制工姓氏等。亦有背面作素面者。镜的形制繁多，因时代、地方不同而异。宋、元以后出现有柄..
[书法]籀文：即大篆。我国古代书体之一。以着录于《史籀篇》，故名。《说文》中标明为籀文者有225字。通行于战国时秦，清王国维《史籀篇疏证序》云：“《史籀篇》文字，秦之文字，即周秦间西土文字也。”唐张怀瓘《书断》则认为..
[书法]九用：指九种用笔法。唐张怀瓘《玉堂禁经·用笔法》云：“又有用笔腕下起伏之法，用则有势，字无常形。一曰顿笔；二曰挫笔；三曰驭锋；四曰蹲锋；五曰锋；六曰衄锋；七曰趯锋；八曰按锋，九曰揭笔。”是谓“九用”。详见各条。..
[书法]壁坼：对用笔丝牵之要求和艺术效果之比喻。即作书时，用笔端正，字有丝牵处，断头起笔其丝正中，如新泥壁坼缝，尖处在中间，无布置之巧，天然清峻。宋姜夔《续书谱·用笔》云：“壁坼者，欲其无布置之巧。”清朱履贞《书学捷要》云..