《续文献通考》云:元至元十三年,孟祺以故宋、金玉宝及牌印来上,命太府监收之。
至三十年,木华黎曾孙硕德已死而贫,其妻出玉玺一鬻之。或以告御史中丞崔或,或召秘书监丞杨桓辨其文,曰“受命于天,既寿永昌”,为历史传国玺,遂献之。
丘琼山曰:此得之故相之家,杨桓考证以为秦玺。
按玺在汉为元后所掷,角有微缺,魏文帝刻其旁曰:“魏受汉传国之玺”。
今此印非秦所制者明甚,疑即宋元符所得于咸阳民家者也。
《续文献通考》云:元至元十三年,孟祺以故宋、金玉宝及牌印来上,命太府监收之。
至三十年,木华黎曾孙硕德已死而贫,其妻出玉玺一鬻之。或以告御史中丞崔或,或召秘书监丞杨桓辨其文,曰“受命于天,既寿永昌”,为历史传国玺,遂献之。
丘琼山曰:此得之故相之家,杨桓考证以为秦玺。
按玺在汉为元后所掷,角有微缺,魏文帝刻其旁曰:“魏受汉传国之玺”。
今此印非秦所制者明甚,疑即宋元符所得于咸阳民家者也。
[书法]印绶:系印钮上之丝带。《史记·张耳陈馀传》:“(馀)乃晚解印绶,推予张耳。”古代印绶的颜色、质地不同,以示其爵秩之等级。《汉旧仪》:“皇帝带绶,黄地六采。”“丞相列侯将军,金印紫绢绶,中二千石,二千石银印青绶。”..
[书法]印品:指品评篆刻作品的几种标准。朱简《印经》云:“刀法浑融,无迹可寻,神品也;有笔无力,妙品也;有刀无笔,能品也;刀笔之外而有别趣,逸品也;有刀锋而似锯牙燕尾,外道也;无刀锋而似墨猪铁线,庸工也。”清陈炼《印说》云:“闻印之..
[书法]甲骨文:我国商、周时期的人崇尚迷信,往往以龟甲、兽骨来占卜吉凶,卜后在甲骨上刻下所占事项及其应验的卜辞或有关记事,称“甲骨文”。刻有文字之甲骨,最初出土于河南安阳小屯村的殷墟。相传1899年为清王懿荣、刘鹗等..
[书法]古砖:指由古建筑如城墙、神庙、祠堂、古代砖式墓等保存下来的古砖,自战国晚期至唐均有传世。有方形、长方形、空心方柱、空心三角形以及厚、薄、大、小等各种形制。其上多有浅浮雕的宴乐、车马出行、劳动生产、鸟..
[书法]印贵仍旧:《宋书》卷五十六云:“孔琳之为尚书左丞,建言曰:玺印者所以辨章官爵,立契符信,传国之玺,历代迭用,袭封之印,奕世相传,贵在仍旧,无取改作。今世惟尉一职独用一印,至内外群臣每迁悉改,终年刻铸,丧功消实,金铜银炭之费,不..