指时间匆促，不能作草书。
这是一种谦词。草书是在秦末时为适应官书繁冗、军情递传的急需而产生的一种删难省繁的书体，原求易于书写。
草书后来发展成为艺术，形体结构皆有定则，遂至难学难写，善书者并以作草书为能。
故古人常于书信之末用“匆匆不及草书”、“忙不及草”、“适迫遽，故不及草”、“匆匆不暇草书”等来表示“时间仓促，不能作草书为歉”之意。汉赵壹《非草书》云：“盖秦之末，刑峻网密，官书繁冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趋急速耳，示简易之指，非圣人之业也。但贵删难省繁，损复为单，务取易为易知，非常仪也。
故其赞曰：‘临事从宜。’而今之学草书者，不思其简易之旨，直以为杜、崔之法，龟龙所见也。其扶拄挃，诘屈友己，不可失也。龀齿以上，苟任涉学，皆废仓颉、史籀，竟以杜、崔为楷，私书相与，庶独就书，云适迫遽，故不及草。草本易而速，今反难而迟，失指多矣。”晋卫恒《四体书势》云：“弘农张伯英……下笔必为楷则，常曰：‘匆匆不暇草书’。”清刘熙载《艺概》卷五《书概》云：“欲作草书，必先释智遗形，以至于超鸿蒙，混希夷，然后下笔。古人言‘匆匆不及草书’，有以也。”宋高宗赵构《翰墨志》云：“昔人论草书，谓张伯英以一笔书之，行断则再续。蟠屈拿攫，飞动自然，筋骨心手相应，所以率情运用，略无留碍。故誉者云：‘应指宣事，如矢发机，霆不暇激，电不及飞。’皆造极而言创始之意也。
后世或云‘忙不及草’者，岂草之本旨哉?正须翰动若驰，落纸云烟方佳耳。”清张廷相、鲁一贞《玉燕楼书法·五则》云：“古人云忙中不及作草，甚哉，草书之难也!观古人之赞草书者，游云、渴骥、恕猊、惊蛟。又曰：‘龙跳天门，虎卧凤阙。’又曰：‘春蛇入草，暮雁归芦。’又曰：‘轻烟淡古，松山开万仞峰。’又曰：‘古木绕枯藤，霜筠抱劲节。
’又曰：‘行乎不得不行，止乎不得不止。’自始至末，一笔混成，夫岂易事!”然亦有人理解为“时间匆匆，只能作草书”。近人邓散木有此说，显与原意不合。