【简介】：
近代·吴昌硕书于己未(1919)。纸本。篆书。每页33×37cm。中国美术馆藏。刊于《中国古代书画图目》(一)。
【赏析】：
本卷爲作者所临《石鼓文》之一段。写《石鼓文》不难形似，难在师其意而有变化。作者以写《石鼓文》而爲世人所称道，因爲确有过人处。他的结体，是以左右上下相参取势，打破《石鼓文》的均匀对称的结字格局。细看其每一横画，没有一笔是平直的，而是不明显的弧形，表现出精气内蕴的力量，即前人所说的“不作正局”。并列的横画，错综变化，无一重複。此以第三行中的“又”最爲典型。即如整幅布局，虽以每行五字爲式，但每行每字各就其本身笔画多少，顺乎自然地造型。绝不勉强使小字展令大，大字缩令小；更不追求大小匀称、横竪成行。但整幅气韵浑成，弥见其雄强生动的特点。难怪有人评他的篆书是掺以草法，大槪就是因爲它旣有篆书的凝练遒劲，又有草书气度恢宏的特点。
马良(书法)：【小传】： (1840—1939)字相伯，江苏丹徒人。学贯中西，博通古今。初在沪创震旦大学，以与法人办学宗旨不合，另创复旦大学，自任校长及敎师。八十岁后，始致力于书、画以自娱，常以“八十老翁学吹打”爲自嘲语。书多作行..
客来诗轴(书法)：【简介】： 近代·吴昌硕书于乙卯(1915)六月。纸本。行书。四行，七十三字。刊于《明淸书道图说》。【赏析】： 吴昌硕在书法上突出的成就是大篆和行书。篆宗《石鼓文》，着力甚深。晚年以篆隷笔法作草书，雄浑苍..
隷书七言联(书法)：【简介】： 淸·杨逸书。纸本。隷书。七言联一则。凡上下联十四字，款十三字，共二十七字。刊于日本《明淸书道图说》。 【赏析】： “遇石不拜爲之揖，拟酒以圣甚于贤”这是杨逸二十六岁时创作的一幅隷书七言..
赠裕成仁兄联(书法)：【简介】： 近代·吴昌硕书于丙寅年(1926)。纸本。行书。七言联。凡上下联正文十四字，款三十一字。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 欣赏吴昌硕的字，主要看其气势。此联以篆作行，通篇气势一贯到底。..
赠伯希世兄诗轴(书法)：【简介】： 近代·方旭书。纸本。行书。七言诗一首。凡六行，共五十二字。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 方旭书法从唐入，上追二王，得帖学旨要，尤其于颜平原、柳诚悬、董香光处最有心得。其书作以..