韭花帖(书法)

韭花帖(书法):

【简介】:

五代·杨凝式书。纸本。行书。尺牍一则。凡七行,共六十三字。刊于日本《书道全集》(十)。

【集评】:

明董其昌《容台集》:“略带行体,萧散有致,比杨少师他书欹侧取态者有殊。然欹侧取态,故是少师佳处。”淸杨守敬《学书迩言》:“醇古淡雅,实足爲三唐之殿,李西台未足以相拟也。”

【赏析】:

黄庭坚有一诗:“世人竞学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛下杨风子,下笔便到乌丝栏。”此诗可谓《非花帖》最佳之注脚。《韭花帖》实可谓五代一《兰亭》也。

《韭花帖》最大的风格特徵就是“萧散”。此帖乃杨凝式一封信札。信中所述他午睡醒来,腹味舒适,恰逢人馈赠韭花所作食品,非常可口,执笔以示谢意。正是閑适之极的光景,提笔作书,是否能接近王羲之兰亭雅集之后的心情、兴致呢?玩味《韭花帖》之间,实有“怏然自足,不知老之将至”之感会。

捕捉《兰亭》的意态,是《韭花帖》对晋唐传统最爲深刻的理解和表现。也是开啓两宋书风的桥樑。苏东坡、黄庭坚等对杨凝式推崇备至,必有这种对传薪者的敬重。《韭花帖》对后世的影响是超越了两宋,直到明代董其昌,亦是其热心的追寻者。

回过头来,我们再欣赏一下《韭花帖》的萧散之处。除了它的意态而外,最大的特色乃是它的章法的奇特。唐以来,书作均讲气与力,唐人严格的法规,创造了大批神完气足的巨制。杨凝式此帖着意在行气上的变化,它并不用浪潮似的行气之法,而是用閑庭信步似的悠閑,有意无意,走走停停,以至字与字之间拉开了不等的远距离,最后在章法上造成了行距和字距的倒挂,即行距小于字距。这都是《兰亭》所未有的格局,然而却是创造性地捕捉到了那种旷达、高远的情怀韵致。这一点,却是董其昌“东施效颦”,但得其形所难企及的。

为您推荐

佛说阿弥陀经(书法)

佛说阿弥陀经(书法):【简介】: 无作书人姓氏。碧纸金泥。楷书。凡十一行,行字数不一。江苏省苏州市光寺发现(1978)。苏州博物馆藏。刊于日本《中国书道全集》(九)。 【赏析】: 这是唐后五代周的经生手的作品。写经始于晋..

马寺尼法慈牒(书法)

马寺尼法慈牒(书法):【简介】: 作者不详。书于唐大曆七(772)年。纸本。行书。凡八行,每行字数不一,且有残缺。一九七三年新疆吐鲁番阿斯塔那五〇六号墓出土。新疆博物馆藏。刊于《书法丛刊》第十一辑。 【赏析】: 此牒书..

高昌写本僧尼财物疏(书法)

高昌写本僧尼财物疏(书法):【简介】: 作者不详。纸本。行书。凡二十一行,每行字数不一,俱爲人名。一九七二年新疆吐鲁番阿斯塔那一六九号墓出土。新疆博物馆藏。刊于《书法丛刊》策十一辑。 【赏析】: 此《僧尼财物疏》显..

裴休(书法)

苻璘碑(书法)

苻璘碑(书法):【简介】: 全称《唐故辅国大将军行左神策军将军知军事检校右散骑常侍兼御史大夫义阳郡王食实封二百户赠越州都督刑部尙书苻公神道碑铭并序》。唐开成三年(838)立。李宗闵撰,柳公权书并篆额,邵建和镌字。正书..

赵丑胡贷练契(书法)

赵丑胡贷练契(书法):【简介】: 作者不详。书于唐麟德二年。纸本。行草书。凡十四行,每行字数不一。一九六四年新疆吐鲁番阿斯塔那四号墓出土。新疆博物馆藏。刊于《书法丛刊》第十一辑。 【赏析】: 本卷爲一九六四年新疆..

开成石经(书法)

开成石经(书法):【简介】: 无书者姓氏。唐开成二年(837)刻。搨本。正书。计一百十四石。两面刻。凡二百二十八面,每面七至八层,行、字数不一。在陕西西安碑林。刊于《中国书法大辞典》。 【集评】: 明赵崡《石墨镌华》谓:..