名茶帖(书法)

名茶帖(书法):

【简介】:

宋·张方平书。纸本。楷书。尺牍一则。凡六行,每行字数不一,共四十九字。25×32.2cm。台北故宫博物院藏。《墨缘滙观》、《书画滙考》、《石渠宝笈续编》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十二),载入台湾《故宫书画录》卷三。

【集评】:

明陈衎跋:“文定敎人学书运笔,先从篆籀入门,宜其腕力有余若此。”

【赏析】:

书法艺术发展到宋代时,“法”的观念已大爲淡漠,代之以兴的是“意”的精神蔚然成风。尤其是在文人士大夫行列,作书莫不求抒情达意。即使是片言只字,也极其强调在其中表现出人的胸怀、修养和情趣。当时,并没有类似今天的展览会之类的交流形式,因而,文稿,尺牍之类的书翰便成爲书法艺术表现、交流的最简便、也是最自由的形式。书家们在这种形式中尽情施展才能,自由挥洒笔墨,留下了衆多的上乘之作。

然而,宋代张方平的这件尺牍给人的感觉却似乎与宋人那种挥洒无羁的风格相去甚远。本来自由度很高的尺牍作品,在他手下被显露出一种拘谨呆板的极不自然的面貌,毫无生气可言。

大凡艺术创作,必须是在情感冲动的前提下才有可能得到好的成品。如果只是爲写而写,心中并无半点激情,只是例行公事,钞录文字,那么,作品肯定乾巴巴的,没有什么审美价値。

因此,从这个意义上说,张方平的作品给人的只是一连串徒具字形的文字排列,而不是具有典型意义的书法杰作。它在书法史上具有发人深醒的啓示价値。

为您推荐

富弼(书法)

富弼(书法):【小传】: 宋眞宗景德元年—宋神宗元丰六年(1004—1083)。字彦国。河南(今河南洛阳)人。少笃学,有大度。范仲淹奇之,曰:“王佐才也。”仁宗复制科,举茂才异等。庆曆二年爲知制诰,明年,拜枢密副使。至和二年拜同中..

三君帖(书法)

三君帖(书法):【简介】: 宋·林逋书。纸本。行书。31.2×19.1cm。台湾故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十)。【赏析】: 每当我看到林逋的《行书手札》,眼前便不由自主地闪现出这样一组画面:在那远离钱塘繁华闹..

林逋(书法)

林逋(书法):【小传】: 宋太祖乾德五年—宋仁宗天圣六年(967—1028)。字君复,钱塘(今浙江杭州)人。少孤,刻志苦学。景德中,放游江淮。及归,结庐西湖之孤山。性恬淡好古,高节迈俗。眞宗闻其名,屡赐粟帛。诏令州,县常礼遇之。卒,謚..

敦煌大般涅槃经迦叶品菩萨品之二(书法)

徐铉(书法)

徐铉(书法):【小传】: 后梁末帝贞明二年—宋太宗淳化二年(916—991)。字鼎臣。扬州广陵(今江苏扬州)人。十岁能属文,仕南唐李昇父子。随李煜入觐宋太祖,命爲率更令。太平兴国初直学士院,迁左散骑常侍。铉与弟锴均以文翰名..

卢鸿草堂十志图跋(书法)

卢鸿草堂十志图跋(书法):【简介】: 五代·杨凝式书。墨迹本。行书。纸本。八行,七十七字。钤有“彝斋”、“项墨林鑒赏章”、“张则之”、“士奇图书”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御览之宝”等鑒藏印。曾经元赵子固、..

付书局帖(书法)

付书局帖(书法):【简介】: 宋·欧阳修书。纸本。行楷书。凡三行,每行字数不一,共三十七字。23.6×9.8cm。《石渠宝笈初编》着录。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)。载入《故宫书画录》卷三。 【赏..