【简介】：
宋·蔡襄书。纸本。行书。尺牍一则。凡九行，每行字数不一，共八十一字。26.6×34.5cm。台北故宫博物院藏。《墨缘滙观》、《石渠宝笈续编》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)，载入台湾《故宫书画录》卷三。
【赏析】：
蔡襄爲“宋四家”之一，《宋史》本传称其书爲“当时第一”。虽然后人对宋四家书孰爲第一见解纷纭，但蔡襄当时便享有盛誉是无可置疑的。
蔡襄传世书作一般是楷、行两体，而两体风格大异，这是一个极有趣的现象。其楷书乃一派唐楷风标，尤近颜眞卿，宽厚庄重，惟典雅过之，而天趣稍欠，变化较少。倘仅以楷书论，则蔡襄书实不足跻一流书家之列。然蔡襄行书却自成一格，极富个性。从书史上看，晋人行、草重风神，秀逸潇洒而气韵生动；唐人行、草则重气势，奔腾跳宕而天姿纵横。五代书法上承唐緖，下啓宋端，行书尤爲醒目，尤其是杨凝式行书，其《非花帖》轻灵疏朗，已显出书法由唐人之重气势而转向宋人重意趣之端倪。蔡襄行书不妨可看作是五代杨凝式所啓书风的发展，同时又是宋代第一个将写意书风发展成熟的佼佼者。在这个意义上，蔡襄可谓是宋代写意书风的奠基人。
与杨凝式相比，蔡襄更完美地将晋人风韵与唐人之纵逸相结合。晋人行书对点划极讲究，点、挑、波、折极其丰富，与唐人行草相比，晋人书在点划上更有块面效果，所谓有骨有肉，丰腴温润。唐人行草则把中国书法线条的流动意蕴发挥到极致。他们不像人那样在点划转折中姿态万千，而用一种奔放的旋律使中国书法的节奏感更加丰富而富有魅力。故唐人行草多用中锋，而晋人书偏侧兼用，甚至难以说淸有一笔是纯粹的中锋或侧锋。蔡襄书在用笔上近唐人，以中锋爲主，其书法给人的第一感觉是线的构成轻灵跳跃虽不像唐人那样激越，却远比五代行书和晋人行书动感强。其用笔往往连绵而下，如行云流水，悠游不竭，此可谓唐人书意之精髓，但蔡襄书点划虽瘦，却又十分丰富，点挑波折千变万化，虽微妙，然却使人愈看愈有味，这又是晋人书法之眞谛，只不过它较晋人书更加含蓄，可谓剔其肉而存其骨，变其形而扬其神。在行气上，蔡襄书一字之中，点划连绵，整体布局上则在字与字之间取意连而非实接。这样，辅之以行间的疏朗，就使其书显得连绵中又见停顿，跳跃中又见閑适，而字与字的疏疏密密的不同组合，便形成一种旣有点的跳跃，又有线的流动的别具一格的节奏，从而将书法的空间节奏和时间节奏交融成一个相辅相成，相补相益的整体。使其书法旣具动态的美，又具有静态的美。
蔡襄在这封信中自称是“疏懒之人”，其实，他在庙堂之上乃是一个刚直之士，爲人端庄而不苟且。蔡襄楷书不妨可看作是其人格的折光。而其行书，则又不妨看作他崇尙閑适自由的心态流露吧。