【简介】：
北齐武平七年(576)正月刻。正书。五行，行十八字。前后题名各三列，列十一行。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
《法远等五十人造像记》字势方正紧密，用笔多见中锋并且内涵筋骨，点画线条不故爲态势，给人以朴拙、涵容、和谐的气度与美的享受。
这类作品不求锋芒毕露的雄强奔放或风流潇洒，不求技巧、形式的完整和完美，具有“心手达情”、“以意驭笔”的创作心态。意之所达，足以适情，通过作者对书法的独到理解和把握来展示他那与常俗常情颇不相同的审美观念与内心世界。这种表现手法虽然以朴拙的形式出现，却要能不落痕迹、纯任自然，道家思想的“无”与佛学精神的“空”以及美学中“残缺的美”都可以用来表述这种不重常形、不拘常法、不泥常理而使精神内敛的自然与含蓄的美。这种审美特徵与原理的把握不在于推阐而在于意会，它也是中国古代书法艺术思想的理论支柱之一。《法远等五十人造像记》的风格可以帮助人们认识到这一点。
泰山经石峪金刚经(书法)：【简介】： 六朝摩崖刻经。无年月。在山东泰安泰山。未署书人姓名，有晋王羲之，北齐王子椿、韦子深、唐邕、安道壹，以及宋、元人书数说。经刻于石坪上，作棋秤纹，字径二尺。经字迄今无定数，据李佐贤《石..
张僧妙碑(书法)：【简介】： 北周天和五年(570)三月立。正书。二十四行，行四十六字。淸宣统间陕西耀县出土。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《张僧妙碑》体势挺拔纵长，用笔瘦劲多骨，时或掺杂隷书笔意，遂使其古趣眞态横..
淳于元皓造像记(书法)：【简介】： 北齐武平五年(574)四月刻。正书。十二行，行五字。曾归淮县陈氏。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《淳于元皓造像记》字势挺拔淸秀，用笔圆熟劲健、楷法毕备。 从整体精神来考察，结体和..
徂徕山文殊般若经(书法)：【简介】： 山东省泰安县境徂徕山映佛巖《文殊般若经》刻于北齐武平元年(570)，正书。字大24×25cm，经文残泐，仅存十四行，行七字，共九十六字。《金石萃编》卷三十四、《山左金石誌》卷十均有着录。有..
诸葛始兴造像记(书法)：【简介】： 亦称《兴圣寺造像》。北齐武平三年(572)三月刻。正书。时杂有篆书。十三行，行二十七字。后题名四列，列二行。额正书“兴圣寺主诸葛始兴”二行八字。额旁左右题名十四人。《中国书法大辞典..