【简介】：
六朝摩崖刻经。无年月。在山东泰安泰山。未署书人姓名，有晋王羲之，北齐王子椿、韦子深、唐邕、安道壹，以及宋、元人书数说。经刻于石坪上，作棋秤纹，字径二尺。经字迄今无定数，据李佐贤《石泉书屋金石题跋》云，尙存九百零一字。
【集评】：
淸包世臣《艺舟双楫》：“(《泰山经石峪》大字)有云鹤海鸥之态。”又：“大字如小字，惟《鹤铭》之如意指挥，《经石峪》之顿挫安详，斯足当之。”近代康有爲：“榜书亦分方笔圆笔，亦导源于锺、衞者也。《经石峪》圆笔也，《白驹谷》方笔也，然以《经石峪》爲第一。其笔意略同《郑文公》，草情篆韵无所不备；雄浑古穆，得之榜书，较《观海诗》尤难也。”又：“东坡云大字当使结密无间，此非榜书之能品，试观《经石峪》，正是宽绰有余耳!”又：“《经石峪》爲榜书之宗，《白驹谷》辅之。”列爲“妙品下”。淸杨守敬《学书迩言》：“北齐《泰山石经峪》，以径尺之大书，如作小楷，纡徐容兴绝无剑拔弩张之迹。擘窠大书，此爲极则。”
【赏析】：
泰山东南麓的龙泉山谷中的石坪上，残存着中国书法史上空前绝后的摩崖巨制—《泰山经石峪金刚经》。一千多年来，这些字径逾斗的大字，一直错落有序地静卧在这六千平米的花岗岩溪床之上。
论风格，《泰山金刚经》的书法旣不昂扬也不沉郁，又逈异于《龙门二十品》的峻利方厚、《石门铭》的恣肆奇纵。凭藉极大的宗敎热情和超凡绝俗的艺术天赋，作者以超然的心态，用舒缓的匀速运动笔毫书写，其线条和形体大异于世俗习尙。其书法的点线，不见方，不见折，不露锋芒；用笔的提按顿挫，都深藏于带有浓厚篆隷书遗意的笔痕之中。舒缓伸展，逸韵裏倾注着超脱的澄凈；凝重含蓄，庄严中呈现出虔诚的信念。结字宽博疏放，静穆平和，不入北魏风範的藩篱，不涉险奇怪诞；似欹侧还端庄，似散逸还浑凝，似精神还冲淡，可拟于得道高僧，雍容大度，气宇非凡。以现代的造型观念视之，每一个字有每一个字耐人寻味的意态，字字自然，字字得趣。
在我国现存的弘扬佛典的书法墨迹和碑刻中，《泰山金刚经》的作者是一位将书法艺术纳入宗敎境界的卓越大家。他运用艺术才华试图表现的不是某一具体範畴的书法美，而是慑人心魄的博大精深的境界，作者的艺术追求正以这种境界爲欣慰的归宿。