【简介】：
这是邹县岗山刻石中字数最多、保存亦最完好的一块石刻经文，刻在一块兀立的巨石之上，俗称鷄咀石，南面而立，石高八尺二寸五分，宽五尺一寸，凡十一行，共一百四十五字。
岗山爲四山摩崖之一，与其他摩崖不同处，在于其他刻石皆刻于山之斜坡之上，岗山全部刻之于零星的巨石之侧，而佛说观无量寿经则刻在兀立的一片鷄咀石上，在《石刻题跋索引·释道经幢》中北周部分记有岗山摩崖四种，爲北周大象二年(580)七月刻石，阮元《山左金石誌》与陆增祥《八琼室金石补正》均有着录，惟所记字数与原石不符，《金石补正》记录爲一百三十七字。
【赏析】：
经与《铁山摩崖刻石》相对照，此经文书体与之结体相似，疑同爲北周僧安道壹所书写，与岗山其他石刻相比较，多数石块上字体呈奇谲之变化，因石立意的写法不同，此刻石多爲圆笔藏锋，布阵得势，大小有方，其中“万”字、“尔”字都作简化之体，大小之间时有错杂，但仍不失雍穆质实之经体风貌，在经体样式中，係与铁山、葛山爲同一书体样式，相反地与岗山多数零散刻石则异势殊态，在经系书派体系中，又可视爲摩崖石经刻石的正体。在点画的丰盈峻厚方面，给予唐代的颜体书风有很大啓示作用。
李和墓誌(书法)：【简介】： 全称《大隋使持节上柱国德广郡开国公李使君之墓誌铭》。隋开皇二年(582)十二月廿六日刻。正书。三十三行，行三十四字。盖篆书四行十六字。86×86cm。一九六四年十月于陕西省三原县城东北双盛村..
刘贤墓誌(书法)：【简介】： 南北朝碑刻，年月不详。额阳文，篆书“刘□主之墓誌”六字。碑阳隷书，六行，行十一字。碑阴隷书，六行，行十一字。一九六三年出土于辽宁朝阳西上台。 【赏析】： 《刘贤墓誌》出上于边远的少数民族地区，该..
豆卢通世子僧奴造像记(书法)：【简介】： 隋开皇元年(581)四月刻。正书。七行，行存三十二字。有方界格。后题名十八行。在山西平定。 【赏析】： 随着隋朝统一中国南北疆土，书法艺术也进入了一个新的时期，即楷书的承前啓后时..
白实造中兴寺石像碑(书法)：【简介】： 西魏大统元年(573)四月立。正书。二十五行，行二十字。有直界。下题名二列，列三十五行，字数不等。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《白实造中兴寺石像碑》是北朝书法中方正骨骾、..
石柱颂(书法)：【简介】： 北齐石刻。无年月。柱两面刻。一面正书“舍首陀能断除者则见佛性成上道”十四字。一面刻字两行，行二十字。 【赏析】： 汉以后的隷书观者一眼即能识别出来，因爲汉隷具有一种特有的“古意”在起着内..