杨居墓誌并盖(书法)

杨居墓誌并盖(书法):

【简介】:

隋开皇四年(584)三月刻。正书。二十一行,行二十字。48.5×51cm。盖正书“大隋前潘城录事参军杨公之墓誌”二行十四字。河南洛阳出土。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。

【赏析】:

康有爲在《广艺舟双楫》中说:“隋碑内承周齐峻整之緖,外收梁、陈绵丽之风,故简要淸通,滙成一局,淳朴未除,精能不露。”其说甚有见地。隋统一中国,使中国胡汉文化、南北文化滙爲一体,书法也不例外,显示了这一特定历史时期的时代特点。

隋杨居墓誌盖最能显此特点。盖文十四字,疏朗峻整,楷法齐备,有北朝书法的洞达,又得南朝书法之绵丽。其闾“参”、“之”、“城”三字宽舒开展,似和盖文其他字结体略有不同,但细审之则发觉唯其有这几字的变化,盖文才显得起伏跌宕,风姿独出。若以法论书当以爲三字脱体,是作者功力未臻成熟之误,如以神采论书则不以爲是作书之失。

誌盖配以变形动物图案,朴素精美,很有风采。

誌文虽不乏隋碑特点,但端庄工稳有余,雄浑跌宕不足,除结体、用笔极熟颇见作者功力之外,书法个性不是很强烈。

为您推荐

寇炽妻姜敬亲墓誌并盖(书法)

寇炽妻姜敬亲墓誌并盖(书法):【简介】: 全称《魏故广州长史襄城顺阳二郡太守寇府君夫人昌平郡君姜氏墓誌铭》。隋开皇三年(583)十月刻。正书。二十四行,行二十四字。57×56.5cm。盖阳文正书“故襄城府君寇公夫人姜氏铭”..

豆卢通世子僧奴造像记(书法)

豆卢通世子僧奴造像记(书法):【简介】: 隋开皇元年(581)四月刻。正书。七行,行存三十二字。有方界格。后题名十八行。在山西平定。 【赏析】: 随着隋朝统一中国南北疆土,书法艺术也进入了一个新的时期,即楷书的承前啓后时..

李雄墓誌(书法)

李雄墓誌(书法):【简介】: 全称《大周大象二年岁次庚子十二月壬子朔九日庚申开府参军事李义雄之铭誌》。北周大象二年(580)十二月刻。正书。十一行,行四至八字不等。22.8×49.3cm。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。..

白实造中兴寺石像碑(书法)

石柱颂(书法)

石柱颂(书法):【简介】: 北齐石刻。无年月。柱两面刻。一面正书“舍首陀能断除者则见佛性成上道”十四字。一面刻字两行,行二十字。 【赏析】: 汉以后的隷书观者一眼即能识别出来,因爲汉隷具有一种特有的“古意”在起着内..

时珍墓誌(书法)

时珍墓誌(书法):【简介】: 全称《僞齐在京爲荷玉释褐辟任□□戌主赠车骑将军时珍墓誌》。北周宣政元年(578)十二月刻。正书。十五行,行十五字至十六字不等。42.5×37.3cm。淸光緖七年(1881)山东诸城西古娄鄕出土。曾归长..

李元海兄弟七人等造四面像(书法)

李元海兄弟七人等造四面像(书法):【简介】: 北周建德元年(572)九月刻。正书。十九行,行九字。末署岁月一行。上像旁题名九人。阴题名五列,列十行。左右侧题名各四列,列四行。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】: 北朝碑刻..