【简介】：
北周建德元年(572)九月刻。正书。十九行，行九字。末署岁月一行。上像旁题名九人。阴题名五列，列十行。左右侧题名各四列，列四行。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
北朝碑刻、墓誌、造像记楷书作品中常见省略楷法的现象，究其原因，一方面固然是因爲文字书写中的简率心理，另一方面也是书法缺乏普及的社会基础和具有权威性的楷模以及因之形成的正统观念。正因爲如此，有的条条框框体现得不十分明显，即作品多不体现成熟的美。相反，自然、朴拙、率眞的情趣佔了主流，创造性与万千变化的风格也随之突出地表现出来，这是胜于南朝书法之处。
《李元海兄弟七人等造四面像记》就是上述情况中的作品之一。作品不明确强调体现笔势笔力的提按，不注重谨严的布局结体，更多的是体现作者随意自如的情趣和超尘拔俗的格调。作品的内涵看上去似乎很简单，其实不然，它比有法可循的作品要难把握得多，它追求的不是具体可视、可以感知的技巧和形式的美，而主要在于字外的境界。
慕姜公像碑(书法)：【简介】： 北齐武平元年(570)十月立。隷书。二十四行，行四十字。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 在南北朝这个朝代更叠的时期，书法艺术也处在一个由隷变楷的过渡阶段。在这个楷书演变的过程中，出现了..
太平寺碑(书法)：【简介】： 隋开皇元年(581)立。隷书。存十四行，行三十五字。右上方存六字。 【赏析】： 隷书以桓灵时期爲极则，此后便走向下坡路。这时，在民间很早就孕育的楷书因素，乘隷书之衰，得以迅猛发展，给书坛增添了新的..
香泉寺华严经摩崖(书法)：【简介】： 北齐石刻。无年月。后有宋人题名五段。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 北朝时期的《香泉寺华严经》摩崖石刻，字体是工整的隷书。摩崖写经用隷体来书写，充分表现出一种宗敎的虔诚恭..
唐邕写经碑(书法)：【简介】： 全称《晋昌郡开国公唐邕写经碑》。北齐武平三年(572)五月立。隷书。二十行，行三十四字。淸陆增祥《八琼室金石补正》载：“高四尺七寸，广三尺二寸。”碑在河南武安鼓山响堂寺南堂外右边前壁。..
隋人出师颂(书法)：【简介】： 墨迹本。无款，传隋人书。淡牙色纸本。章草书。十四行，共九十七字。据《石渠宝笈续编》载：“纵六寸六分、宽九寸二分。”明张丑《淸河书画舫》、淸安岐《墨缘彙观》等着录。延光室有影印本。 【..