【简介】：
隋仁寿四年(604)刻。正书。十一行，行十三字，有方界格。额正书“大隋皇帝舍利塔铭”二行八字。淸光緖二十六年(1900)七月潼川三台县牛头山出土。移置文庙《干禄碑》侧。
【赏析】：
《牛头山舍利塔铭》体势端庄安閑，用笔圆润遒劲、含蓄厚重，字迹虽小却有擘窠大字的雄迈与大度。在点画线条的形式变化方面，落笔大胆而能权宜适当，纤细的有如银鈎虿尾，粗壮的好像关西大汉力可举鼎，彼此相安映衬，趣味横生，仪态万方。观之如仰作者睿智神力，胸中有十万甲兵，虽然是无名氏作品，但比之名家手迹也不遑多让，是隋代优秀的书法作品之一。
诸葛子恒平陈颂(书法)：【简介】： 亦称《诸葛子恒等造像颂》、《平陈纪功碑》、《陈叔宝纪功碑》。隋开皇十三年(593)四月刻。正书。碑阴二十二行，行二十二字。首三行，行四至六字不等。碑阴四列：首列六行，二列二十一行，三列二..
桥绍墓誌(书法)：【简介】： 全称《隋故桥大夫墓誌铭》。隋开皇五年(585)十月刻。隷书。十五行，行十六字。35.5×35cm。一九二八年河南洛阳城东三里桥出土。曾归三原于氏。现藏陕西西安碑林，赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释..
元仁宗墓誌(书法)：【简介】： 全称《大隋东宫右亲衞元君墓誌》。隋开皇十年(590)十一月刻。正书。十一行，行十三字。28.4×28.4cm。陕西长安出土。淸道咸间石曾藏汉阳叶氏平安馆。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。 【..
住圣窟造像记(书法)：【简介】： 隋开皇九年(589)刻。正书。三十二行，行十字。吴式芬云：“凡‘世’字皆缺笔，当是唐人续刻。”在河南安阳宝山。 【赏析】： 《住圣窟造像记》体势开阔，笔力强劲，点画线条舒展而瘦硬，虽然绝少留意..
善法寺舍利塔记(书法)：【简介】： 隋仁寿元年(601)刻。正书。计八十九字。尽见一剪裱本。 【赏析】： 隋唐时佛敎流行中国，衆多的舍利宝塔拔地而起，传世的塔铭墨搨累见不鲜。 隋《善法寺舍利塔记》刻于公元七世纪的最初一年..