【简介】:
隋开皇九年(589)刻。正书。三十二行,行十字。吴式芬云:“凡‘世’字皆缺笔,当是唐人续刻。”在河南安阳宝山。
【赏析】:
《住圣窟造像记》体势开阔,笔力强劲,点画线条舒展而瘦硬,虽然绝少留意血肉的润饰,却得到骨朗气淸的神韵。
南朝书法重视骨力风神。王派书法北渡之后,对北朝至隋的书法实践和审美观念的影响日趋明显。《住圣窟造像记》纵然不如王派书法的潇洒谨严,也还不失天然质朴的情趣,避免了点画线条的程式化。由此可以窥见作者那包罗万象的恢宏气度和胸无滞碍的坦蕩。
【简介】:
隋开皇九年(589)刻。正书。三十二行,行十字。吴式芬云:“凡‘世’字皆缺笔,当是唐人续刻。”在河南安阳宝山。
【赏析】:
《住圣窟造像记》体势开阔,笔力强劲,点画线条舒展而瘦硬,虽然绝少留意血肉的润饰,却得到骨朗气淸的神韵。
南朝书法重视骨力风神。王派书法北渡之后,对北朝至隋的书法实践和审美观念的影响日趋明显。《住圣窟造像记》纵然不如王派书法的潇洒谨严,也还不失天然质朴的情趣,避免了点画线条的程式化。由此可以窥见作者那包罗万象的恢宏气度和胸无滞碍的坦蕩。
善法寺舍利塔记(书法):【简介】: 隋仁寿元年(601)刻。正书。计八十九字。尽见一剪裱本。 【赏析】: 隋唐时佛敎流行中国,衆多的舍利宝塔拔地而起,传世的塔铭墨搨累见不鲜。 隋《善法寺舍利塔记》刻于公元七世纪的最初一年..
章仇等造像记(书法):【简介】: 亦称《章仇禹生等造经像碑》。隋开皇九年(589)十二月刻。正书。十七行,行四十八字。石边有题名一行。189.8×89.9cm。阴刻《佛说金棺经》。黄易云:“碑碎爲二。初惟有下段,乾隆辛亥(1791)春..
樊敬贤樊子略等造像记(书法):【简介】: 隋开皇五年(585)五月刻。正书。有界格。十行,行二十四字。题名一列二行。侧有题名五列,列十三至十七行。 【赏析】: 隋代楷书字体渐趋成熟,字形由扁变方,笔画也由倾斜而归于平正。这..
张俭曁妻胡氏墓誌并盖(书法):【简介】: 全称《大隋仁寿三年骠骑大将军散骑常侍淮阳郡守张府君胡夫人等墓誌》。隋仁寿三年(603)刻。隷书。二十八行,行二十八字。75×75cm。盖阳文篆书“齐故冠军将军员外散骑常侍周淮阳郡..
靑州舍利塔下铭(书法):【简介】: 全称《靑州逢山县舍利塔下铭》。隋仁寿元年(601)十月刻。隷书。十二行,行十二字。额十二字。题名二列,列四行。51.6×51.6cm。孟弼书。旧在山东益都城南广福寺。曾归长白端方。时额已失,右..