【简介】：
唐开元十五年(727)十月立。宋儋撰并书。行书。三十行，行字不一。额篆书“唐嵩山故道安禅师碑“九字。在嵩山会善寺。明万曆时(1753—1619)碑遭雷击爲二，下截文模糊不可读。明搨本首行“大唐嵩山会善寺故大德道安禅师”等字尙完好；断后初搨本“”字未损。香港书谱社有影印本。
【集评】：
淸叶封《嵩阳石刻记》：“遒劲多骨，而风致超逸出李北海上。”又，“此书虽有风致，然用笔倾侧，殊逊北海。《书史》评儋书如寒鸦栖木，平沙走兎，是爲似之耳。”又，“黄山谷亦称儋书笔墨精劲，又称儋书姿媚，尤宜于简札，惜不多见，则因当时名笔也。”淸叶奕苞《金石录补》：“书法遒紧，瞻如暮春花发，夏柳枝低，盖仿锺繇而侧戾放纵者。”淸郭尙先《芳坚馆题跋》：“此书纵横跳掷，一洗唐人方整习气，唯未平淡，稍佻耳。”淸杨守敬《学书迩言》：“宋儋之《道安禅师碑》，体兼行楷，别出门庭，自是开元间体格，在各家后露头角，故自不凡。”
【赏析】：
宋儋书风独特，别有意趣。
宋儋的结体“侧戾放纵”，古人以爲他学锺“而体流”，这窦在是以偏槪全之说。诚然，他笔下的字，中宫有些偏斜，如“禅师”二字，两个竪画偏右，紧接着“平禅师法”四字，堂堂正正，化险爲夷。下面“安”字的顶盖也偏左，可“俗姓”立即拨正。旣然颜字能在平正中求险峻，宋字也能在险峻中求平正。况且，他左顾右盼，随字而异形，依然是典雅秀劲，旣端庄而生动，又做到笔笔相呼应，说明他用笔灵活、生趣盎然。吕总《续书评》：“宋儋眞行书，如暮春花发，夏柳枝低”。爲中肯之论。
或以爲这通碑书的艺术成就出李北海上，实际上宋儋与李邕可谓同途而殊归。初唐行书取法于锺王者爲多，宋儋与李邕自然也是这样。但是，李邕反对学书一味摹仿，主张创新。在创作实践中，他有意识地夸大了“二王”字中右高左低、横画上斜的取势特点，专以险侧取势，用笔迅疾强健，体势雄强精悍，遂自成面目，独树一帜，“到处都表现出执拗的不圆滑的情调”(《中国历代书法》)。把祖师的那种姿媚气和温柔味，都扔到爪哇国去了。这位宋儋则不然。彵于谨守家法中求变化。其字或侧戾放纵直追锺繇，或圆润遒劲犹如“二王”。前人比之“暮春花发，夏柳枝低”，正体味出他的这种艺术风格特点。
对宋儋与李邕各自不同的艺术风格，可以有所偏爱，却不必一定要分辨出孰高孰低，更不必因欣赏宋之“淸劲姿媚”、“风致超逸”，而指责李之书风“依然是唐人书法的通病”(同上)。因爲，美是具有多样性的。“杏花春雨江南”固然是一种美；但是，谁能够说，“白马秋风塞上”就不是一种美呢?