【简介】：
又名《孔子墓前石坛刻文》、《孔林坟坛石刻二种》。一称《祝其卿坟坛刻石》，一称《上谷府卿坟坛刻石》。新莽居摄二年(7)二月刻。相传原在孔子墓前，淸雍正十年(1732)移置孔庙。现仍在山东曲阜孔庙。两石均篆书，字体酷似。《祝其卿坟坛刻石》据淸王昶《金石萃编》记“横广七寸八分，高六寸。”四行，十二字。《上谷府卿坟坛刻石》据淸王昶《金石萃编》记“横广五寸五分，高六寸五分。”有翻刻本。人民美术出版社《秦汉石刻的篆书》收入。《中国美术全集》书法篆刻编(1)收入。
【集评】：
淸方朔《枕经堂金石书画题跋》：“篆法古婉曲折，笔画多寡随势爲之，不拘于纵横方格也。相其手笔，在汉篆中超出《嵩山少室》、《开母》二石阙之上。周鼓秦刻而后，此爲后劲。”康有爲《广艺舟双辑》：“碑体皆方扁，笔益茂密。”徐树钧《宝鸭斋题跋》：“篆画古劲”。
【赏析】：
隷书自汉初发展起来后，逐渐取代了篆书的地位，这种趋势在文、景帝时就很突出，到了武帝以后，特别是西汉末，则更明显地看出篆书衰落的迹象。其标誌，不仅是篆书作品的数量大大减少(社会上已很少使用篆书)，更主要的是其面貌与精神的改变。这种篆书解散了秦篆原有的书写模式，掺进了一些隷书的用笔方法和表现形式，使作品较秦篆活泼过之，而严谨、贯通则不足。居摄坟坛二刻，正是这个阶段中的此类作品。从用笔方法上看，它确也丰富了许多，例如中、偏锋，藏、露笔，甚至于顿、挫法，也偶尔用之。这在篆书书法创新的尝试中，似也无可非议，但从篆书的本质要求上，此二刻则失去了圆而厚、劲而健、密而通的艺术精神。淸方朔在评它们时说：“篆法古婉曲折……周鼓秦刻而后，此爲后劲。”此论似有欠妥之处。秦汉作品，传世较少，故多宝之，是可以理解的。但是，不加分析的一味的推崇，则是不可取的。古代作品有优也有劣，也要一分爲二去看。