刘蜕 :
自云长沙（今属湖南）人。陈寅恪撰《刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题》（载《金明馆丛稿初编》），根据《北梦琐言》等书的传说，以他从不祭祀祖先，因疑其为非华裔者。但《关中金石文字存逸考》卷四收其撰《先妣姚夫人权葬石表》，所表达庄重的葬祀态度，则此点尚难定论。
刘蜕幼孤，母姚氏抚其成人，令其从师学古文。武宗会昌间，曾住襄阳，游鄂州、广州。宣宗大中初，流寓梓州。大中三年自荆州获解，四年（850）登进士第。之前荆州罕有及第者，故时称“破天荒”。初授寿州巡官，寻因刺史暴戾而去职。选补校书郎，未逾月又罢去。十一年（857），任太学助教、集贤校理。又任东川观察判官。流寓射洪时，曾聚生平所为文，掘土埋于南山，刻石曰“文冢”。懿宗咸通四年（863），为左拾遗，因劾奏前宰相令狐绹之子令狐滈不宜为拾遗，贬华阴令。历任中书舍人。僖宗乾符初，为户部郎中。官至商州刺史，约卒于乾符间。事迹见陈振孙《直斋书录解题》、《新唐书》本传及其文集与前引二文。
明刻本《唐刘蜕集》
唐末文风转趋俳丽，刘蜕自视甚高，以复古自命。文集自序云：“收其微词属意古今上下之间者为外内篇焉，复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉。”文风奇奥诘屈，远师扬雄，于古文中与皇甫湜、孙樵为近。《文冢铭》一文，发泄文士高自期许而不遇于时的感叹，最为后人称许。亦能诗，但留存甚少。《永乐大典》卷三千一百三十四引《潼川志》存其诗《览陈拾遗文集》，云“就中大雅篇，日日吟不足”“我有平生心，推残不局促”。可知他对陈子昂的敬慕与志向。
《新唐书·艺文志》著录刘蜕自编文集《文泉子》10卷，已佚。今传明代天启年间吴馡问青堂6卷本《刘蜕集》，是传世最早也是较好的刻本，《四部丛刊》据以影印。《全唐文》存文1卷，《全唐诗补编》存诗1首。