《桑中》 :
全诗共三章，每章七句。《毛诗序》说：“刺奔也。卫之公室淫乱，男女相奔，至于世族在位，相窃妻妾，期于幽远，政散民流而不可止。”认为是讥刺卫国男女私奔之事，同时又认为是受到卫国宫中贵族淫乱行为影响，以致造成政治离散，人民流亡无法制止。诗文中只是说到男女约会事，未曾涉及卫国宫中及社会政治情况。《毛诗序》的依据大概出于《左传》成公二年所载申叔跪曰：“夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。”《礼记·乐记》所说：“郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流，诬上行私而不可止也。”但这些言论大概都是对诗意的发挥，并非解释诗意。清人姚际恒有所论述。崔述《读风偶识》说：“《桑中》一篇但有叹美之意，绝无规诫之言。”否定了刺诗之说。应该是诗人以第一人称叙述自己想象和意中女子的约会。
三章形式一致，每章前四句韵脚有别，末三句则完全重叠。第一章首二句“爰采唐矣，沬之乡矣”，应该是兴辞，诗人叙说自己采唐的事情，以引起对自己喜爱女子的思念。爰，语气词，无义。唐，野菜名，又名为蒙。沬，卫国地名，在今河南淇县南。第二、三章“唐”作“麦”“葑”，“乡”作“北”“东”。葑，亦野菜名，《诗经·谷风》有“采葑采菲，无以下体”。第三、四句“云谁之思，美孟姜兮”，叙说自己思念的人。云谁之思，犹言所思为谁。云，语气词，无义。孟姜，为自己所钟情的女子。姜为周时贵族大姓。第二、三章“孟姜”作“孟弋”“孟庸”，弋，清人胡承珙、马瑞辰以为姒之通转，为夏后氏之姓。庸，马瑞辰引钱大昕说：“古庸与阎声近通用。”又曰：“阎本卫地，则阎或因地而得姓，后遂通借为庸。庸、用古通用。《路史》言：‘用，国名，见《诗》。’《诗》之庸盖古又通作用也。”是庸亦卫之大姓。末三句“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”，是从所思念的人方面着笔，叙写女孩子的多情。期，约会。要，迎接。马瑞辰以为桑中为地名，上宫为室名，上宫即指楼言。淇之上，指淇水边。前二句是约会，后一句是约会后的分别，《诗经·卫风·氓》“送子涉淇”即末句之意。
诗中三章提到约会对象三人：孟姜、孟弋和孟庸，方玉润说：“诗中事亦未必如是之巧且奇，同期于一日之中，即同会于一席之地。是诗中人亦非真有其人，真有其事，特赋诗人虚想。”