京都赋 :
赋体文学中以描述都城为主题的作品。京都赋出现在西汉晚期至东汉初期，肇始于扬雄之《蜀都赋》。《蜀都赋》是一篇单纯歌赞蜀都风土人情和城市面貌的作品，以单个都城为对象，其余绪有崔骃《武都赋》等。
到了东汉，因汉朝东迁洛阳，关于东西二京孰优孰劣之争论成为热点问题。杜笃始作《论都赋》，使得京都赋正式流行起来。班固之《两都赋》、张衡之《二京赋》都是代表作品。体制上都为设问答形式，分别对东西京进行不同方面的描述，而以东京为胜以讽谏皇室。此外也有傅毅之《洛都赋》、张衡之《南都赋》等述单个都城之作。
京都赋的兴起，改变了汉大赋从只关心王侯生活的局限，转化为关心社会民生、仪礼政教等更为广阔的主题。汉后，左思是最重要的京都赋作家。《文选》将京都赋置于卷首位置，足见其影响及地位之高。
班彪 : 扶风安陵（今陕西咸阳）人。班固的父亲。家世儒学，造诣颇深。西汉末年，群雄并起，隗嚣在天水拥兵割据，他避难相随。后至河西，为大将军窦融“画策事汉”。经窦融推荐，被汉光武帝征召，任为徐县令。不久因病..
李康 : 中山（今河北定州）人。李康性狷介不能和俗，曾作《游山九吟》（此文已佚，只有《艺文类聚》中提到《游山九吟序》：“盖人生天地之间也，若流电之过户牖，轻尘之栖弱草。”）魏明帝异其文。初仕为浔阳长，有政绩..
杜笃 : 京兆杜陵（今陕西西安东南）人。杜笃少博学，不修小节，不为乡人所礼。大司马吴汉薨，汉光武帝诏诸儒诔之，杜笃文辞最高。后仕郡文学掾，以目疾，20余年不窥京师。建初三年（78），车骑将军马防击西羌，请杜笃为从事..
息夫躬 : 河内河阳（今河南孟州）人。少为博士弟子，受《春秋》，通览传记及诸家之书。汉哀帝初召待诏，擢光禄大夫左曹给事中，封宜陵侯。元寿元年（前2），免官归国。次年，坐祝诅，系狱死。息夫躬为待诏时，数危言高论，自恐..
邓耽 : 永初四年（110），刘珍及《五经》博士，奉诏校定东观《五经》、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。据《后汉书·文苑传·刘珍传》记载，参与校书的有刘珍、刘騊駼、马融等。元初元年（114），刘毅上《汉..