班彪 :
扶风安陵（今陕西咸阳）人。班固的父亲。家世儒学，造诣颇深。西汉末年，群雄并起，隗嚣在天水拥兵割据，他避难相随。后至河西，为大将军窦融“画策事汉”。经窦融推荐，被汉光武帝征召，任为徐县令。不久因病免官，专心史籍。晚年任望都长。
司马迁后，褚少孙、刘向、冯商、扬雄、阳城衡、史孝山等人都曾采集时事以接续《史记》。班彪博学多才，对于《史记》及续写《史记》的情况作了细心的考察。据《后汉书·班彪传》载，他一方面赞扬司马迁“善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也”，另一方面又批评司马迁不与孔子同是非，背离了“五经之法言”“大敝伤道”。至于后人所续之书，班彪则认为“多鄙俗，不足以踵继其书”。正是从这一认识出发，班彪乃“继采前史遗事，傍贯异闻，作后传数十篇”，这就成为后来班固撰写《汉书》的基础。
《后汉书》载班彪著赋、论、书、记、奏事等合9篇，今存《北征赋》《览海赋》《冀州赋》等，《文选》《艺文类聚》有收录。其中《北征赋》写他在西汉末年避难凉州，从长安行至安定时沿途的见闻和感慨，对当时人民生活的困苦和动荡的社会面貌有所反映。这篇赋采用楚辞的形式，重在抒情，与铺张扬厉的西汉大赋风格迥异，开了东汉末年抒情小赋的先声。他另有《王命论》一篇，系劝隗嚣兴复汉室之意，见于《汉书·叙传》《后汉书》本传及《文选》。