翼奉 :
东海下邳（今江苏睢宁）人。与萧望之、匡衡同学《齐诗》于后仓，三人经术皆明，翼奉纯学不仕，又好律历阴阳之占。
汉元帝初，由诸儒举荐，征待诏宦者署，天子敬之。时平昌侯王临尚为侍中，欲从翼奉学其术，翼奉不肯与言，并作《上封事奏不敢以语邪人》讽刺之。汉元帝以为中郎，与汉元帝对诏，作《说辰时》，认为“观性以历，观情以律”，宜所独用，难与人共语。
初元元年（前48）、二年，地震水灾连连，翼奉作《上奏封事》，认为是朝中同异姓失衡及君臣王园后宫太多，阴气盛极所致，宜有减损以除灾害。三年，孝武园白鹤馆发生火灾，翼奉又上书，言其所言“极阴生阳，反为大旱”得到应验。元帝问得失，翼奉遂作《上疏愿陛下徙都于成周》，谓因天变而与天下更始，延长国祚。汉成帝建始元年（前32），丞相匡衡奏徙南北郊，其议也是自翼奉所发。翼奉以中郎为博士、谏大夫，年老以寿终。其子孙皆以学在儒官。
《汉书·艺文志·孝经》著录《翼氏说》一篇，其后解说云：“汉兴……谏大夫翼奉……各自名家，经文皆同。”据此可知翼奉也是西汉《孝经》传承中的重要人物。翼奉所作的几篇上书，皆存《汉书》本传，其直接引述《齐诗》说，是今天我们了解《齐诗》学最直接、最重要的少数材料之一。