许善长 :
浙江仁和（今杭州）人。出生于书香门第。父母早逝，由祖母梁德绳养育成才，少年即擅吟咏。道光二十三年（1843）初应乡试落第。咸丰优贡生。咸丰二年（1852）进士，六年入都供职。同治、光绪年间历官内阁中书、湖口牙厘局事、江西建昌知府、信州知府。其祖父许宗彦为词章名家，兼擅戏曲弹词，家中藏书丰富。许善长自幼即身受熏染，亦工词曲。著有传奇《胭脂狱》《茯苓仙》《神山引》《风云会》《瘗云岩》，合称《碧声吟馆五种》。又有杂剧《灵娲石》，实为《伯嬴持刀》《忠妾覆酒》《无盐拊膝》《齐婧投身》《庄侄伏帜》《奚妻鼓琴》《徐吾会烛》《魏负上书》《聂姊哭弟》《繁女救夫》《西子捧心》和《郑袖教鼻》等12种单折杂剧之合称。另著有笔记《碧声吟馆谈麈》《碧声吟馆倡酬录》等。著作合辑为《碧声吟馆丛书》，光绪三年（1877）、十一年（1885）刊行。
童心说 : 语出李贽《童心说》：“天下之至文，未有不出于童心焉者也。”（《焚书》卷三）世间最优秀的文学作品都是人们童心的产物。他解释说“夫童心者，真心也”“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也”。童心..
由云龙 : 云南姚安人。毕业于京师大学堂。光绪二十三年（1897）举人。曾任内阁中书、云南永昌知府。1913年2月起，历任云南教育司长、代理政务厅长、都督府秘书厅长、同顾问官兼水利分局局长。1917年12月又..
情景论 : 情景论早期的理论形态是魏晋南北朝时期的物感说，主要讨论艺术创作中外界变化对心灵的感发作用，如陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”钟嵘《诗品》：“若乃..
理事情 : 用以概括诗歌的表现对象，即纷纭复杂的客观世界和现实生活。叶燮认为理近于现象背后的本质与规律，事是事物和现象变化的过程，情指万事万物各自的情态，即所谓“夭矫滋植，情状万千，咸有自得之趣”，此..