神女赋 : 赋篇名。见《文选》。题战国楚宋玉作。与《高唐赋》皆写高唐神女事。其序以宋玉与楚襄王问答发端,写襄王梦遇神女,宋玉奉王之命而作此赋。正文以反复形容神女姣丽的仪态和华丽的衣饰为主,至神女以礼自防,襄王求之不得,惆怅垂涕终结。艺术手法与《高唐赋》相似,其特点在于对神女的玉颜、眸子、蛾眉、朱唇、衣饰等作铺张细致的刻画,并多借比喻来加强形容和描写的生动性。这种写法对后代的文学创作有深远影响。曹植的《洛神赋》不但形式上模仿它,内容上也受其启发。赋中所写的襄王与巫山神女的故事也成为后世作品中常用的有关男女媾合的典故。
七发 : 赋篇名。西汉枚乘作。见《文选》。文中假托楚太子有病,吴客往问,用七事来启发太子,故名《七发》。吴客先陈说音乐、饮食、车马、游观之乐,然未能使太子兴起;又说田猎、观涛,使之略有起色;最后论道,太子..
羽猎赋 : 又名《校猎赋》。赋篇名。西汉扬雄作。见《文选》。扬雄尝从成帝田猎,见宫馆园林尚泰侈丽,猛兽羽禽杀伤无算,故作此赋以讽之。首明五帝三皇道德仁义,复极力铺张帝王田猎之盛,与往昔圣明之君“不夺百..
悲愤诗 : 诗篇名。东汉蔡文姬作。见《后汉书·列女传》(另有骚体《悲愤诗》,系伪作)。全诗五言一百零八句,五百四十字,是我国第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。先叙自己蒙难的历史背景及被掳入胡途的悲惨遭..
长杨赋 : 赋篇名。西汉扬雄作。见《汉书·扬雄传》。时成帝为向胡人炫耀本国物产丰饶,驱民入南山捕捉珍禽野兽陈于长杨射熊馆。作者因“藉翰林以为主人,子墨为客卿以讽”。极力歌颂对汉朝统一大业作出杰出贡献..
定情诗 : 诗篇名。东汉繁钦作。见《玉台新咏》。属乐府《杂曲歌辞》。“定情”为“安定其情”之意。描写女子追求男子终遭遗弃的伤痛之情。先追述初恋情景。次写热恋,以衣饰玩好相赠。末写失恋之悲伤,刻画抒情..