归去来兮辞 : 辞赋篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。作于义熙元年(405)辞彭泽令归田之初。辞归之由,名为“寻程氏妹丧于武昌”,实是不愿屈志违心。文中深自责悔昔日出仕之非,而感今日隐居之惬意,故转以轻快的笔触叙写归途中及归田后的喜悦,反映作者弃官后的舒畅情怀。而田园山水的清新质朴,随意自然,正与作者恬静淡泊的情志相吻合,故有感“善万物之得时”。最后表明志向:不企求富贵与成仙,拟植杖耕耘,登高舒啸,临流赋诗,悠游自乐以终余年。作者在叙写田园之乐时,亦流露出乐天安命、委任自然的思想。全文情景交融,言辞清新,音节和谐,散句中时见对偶美。宋欧阳修曰:“晋无文章,惟独陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”(李公焕《笺注陶渊明集》引)
感士不遇赋 : 赋篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。约作于永初三年(422)。赋前有序。序中以犀利的语言揭露社会“真风告逝,大伪斯兴”的黑暗现实。因感人生短促,立行又难,故古人常染翰慷慨,作者亦由是作赋..
芜城赋 : 赋篇名。南朝宋鲍照作。见《鲍参军集》。宋文帝元嘉二十七年(450)至孝武帝大明三年(459),广陵(今江苏扬州市)因北魏南侵和竟陵王刘诞反叛,两遭兵祸而荒芜。大明三、四年间,作者客江北,登广陵故城,咨..
桃花源记 : 散文篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。作于元熙元年(419),一说作于永初二年(421)。原由“记”与“诗”组合成篇,题作《桃花源诗并记》。“记”为诗的序言,因流传较广,影响较大,已独立成篇。作..
广绝交论 : 骈文篇名。南朝梁刘峻作。见《文选》。任昉死后,其子流离寒窘,而其生平旧交无有顾恤者。作者有感于此,乃推阐东汉朱穆《绝交论》之意而为此文,以刺当时浇薄世风。文章以设为客主问答提起,由客历举..
北山移文 : 骈文篇名。南朝齐孔稚珪作。见《文选》。北山即文中的钟山(今江苏南京紫金山),位于建业之北,故名。汝南(今属河南)人周颙,初隐于钟山,后一改夙操,应诏出为县令,秩满入京,拟经钟山。作者即以山灵口..