百岁篇 : 敦煌曲子辞曲调名。每调十首,分别以“一十”、“二十”、“三十”等领起七言四句,用于分时组合的定格联章辞。因其描写人生百年的生命变化,故名。今存三组三十首,载于斯2947、斯5549、伯3821、伯3168等敦煌写本,分别歌咏“丈夫”、“女人”、“缁门”,描写人生盛衰的过程及其间的心理变化,表达出人生无常的主题。其中一敦煌写本尾题:“《百岁篇》一卷完。曹义成、陈阇梨、周药奴、井井、蝎蝎、阿柳、阿录信手写《百岁篇》一卷。”说明歌唱和抄写《百岁篇》是佛教修行的功课,在民间流行。本篇创调于晋代,陆机有《百岁歌》十首,唐代有《百年歌》、《叹百年曲》,内容与《百岁篇》相同。今浙江淳安、东阳两地的民歌中仍有《百岁歌》留存。
王昭君变文 : 敦煌变文篇名。作者不详。载于伯2553号敦煌写本。原卷首部残缺,此据作品内容拟名。或作《明妃传》。约为中唐代宗至宣宗期间的作品。取材于《汉书》元帝纪、匈奴传、蔡邕《琴操》等所载王昭君故..
李陵变文 : 敦煌变文篇名。作者不详。载于北京图书馆藏敦煌写本。篇名残失,此据内容拟名。作品取材于《史记·李将军列传》及《汉书·李陵传》,略述汉将李陵率五千士卒,苦战匈奴数十万兵马,“箭尽弓折,粮用俱..
十二时普劝四众依教修行 : 敦煌词文篇名。唐释智严作。载于伯2054、伯2714、伯3087、伯3286等四种敦煌写本。据辞中“中和年,闰三月”等字样及其叶韵情况,当作于晚唐。今存一百三十四首,每首皆为“三三七七七..
下女夫词 : 敦煌词文篇名。作者不详。载于斯3877、斯5949、斯3227、斯5515、斯5643、伯3350、伯2976、伯3893、伯3909等十种敦煌写本。一本题“下女词一本”。全篇分两部分:前部作儿女对答之体,由四言为主体的..
维摩五更转十二时 : 又名《维摩五更转》。敦煌词文篇名。作者不详。载于斯6631、斯2454、伯3141等三种敦煌写本。一本另一面有“开元六年”的题记,故可推测为盛唐时作。全篇今存二十八首,《五更转》辞五首、《..