进学解 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于元和八年(813),乃作者由职方员外郎贬为国子博士后作。此文拟西汉东方朔《答客难》和扬雄《解嘲》形式,假托先生劝学,生徒质疑,先生再予解答。文章既总结了自身勤学不辍,博取先贤之长,终成一家之体的古文写作经验,又含蓄地宣泄了不受重用的牢骚和愤懑。其中“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”等句为传诵后代的至理名言。全文以散句为主,又杂以排比对偶句,韵散相间,流畅自如。其语言“惟陈言之务去”,熔铸古语,自创新词,鲜明生动,堪称后代文学语言之典范。如“同工异曲”、“动辄得咎”、“贪多务得”、“细大不捐”、“佶屈聱牙”等已成今天习用成语。唐孙樵称此文“拔地倚天,句句欲活。读之如赤手捕长蛇,不施鞚骑生马,急不得暇,莫可捉搦”(《与王霖秀才书》)。清蔡铸谓此文“具排山倒海之势”(《蔡氏古文评注补正全集》)。
送孟东野序 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。孟东野即孟郊,为作者好友,四十六岁才中进士,后又闲置多年,始任溧阳县尉,可谓仕途坎坷,穷愁潦倒。韩愈作此序赠别,既表示了对孟郊境遇的同情,寄寓了自己不..
张中丞传后叙 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。安史之乱中,张巡、许远守睢阳死,而弃城自全的各地节度使为逃避舆论谴责,故意制造流言诬陷张、许。李翰因写《张巡传》澄清是非。但关于许远的议论仍不..
菩萨蛮(小山重叠金明灭) : 词篇名。唐温庭筠作。见《花间集》。词写闺怨,从女子梦晓后叙起。“懒起”二句,形容困慵无聊之情态。下片妆成,花面交映,娇艳无比。末二句“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,用反衬手法,暗..
祭十二郎文 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于贞元十九年(803)。十二郎为作者侄子,叔侄自幼及长共同生活,感情笃深。本文采用对话体的形式,通篇以“汝吾”相称,如十二郎仍在眼前,作者向他絮絮道起..
调笑令(团扇) : 词篇名。唐王建作。见《全唐五代词》。本词括汉班婕妤《怨歌行》和唐王昌龄《长信秋词》,托喻团扇,抒写宫中嫔妃久失君宠的怨恨和凄怆。句法上以二言与六言相间,语调更见沉咽悲凉。清..