正气歌 : 诗篇名。宋文天祥作。见《文山先生全集》。作于元世祖至元十八年(1281)夏天。诗人在帝昺祥兴二年(1279)十月解至元都燕京,囚于土室,艰苦备尝,因作此诗,颂扬坚贞刚毅的浩然正气和历尽磨难而不屈的人格风范。诗前有小序,交代囚室的恶劣环境与写作的缘起。诗先从天地之正气以及它体现于人身上的浩然之气写起,接着列举历史上十二位忠义之士的壮烈事迹来加以印证,说明它是万古长存,维系自然人伦的巨大精神力量。后半部分描述自己遭逢厄运的经历,正是有赖这股浩然正气,才能在非人的囚室中不屈不挠。最后诗人表示要以古圣贤为楷模,以他们的情操节义激励自己,取义成仁。此诗集中地展现出文天祥崇高的气节和坚贞的操守,是对中华民族的传统美德和节操的由衷礼赞。写作此诗的第二年,即至元十九年,文天祥就慷慨就义,壮烈殉国,因而这首诗是民族英雄用生命和鲜血谱写的一首正义的颂歌。
与高司谏书 : 散文篇名。宋欧阳修作。见《欧阳文忠公文集》。此文作于仁宗景祐三年(1036)。时范仲淹上书言宰相吕夷简阻塞贤路、任人唯亲获罪,被贬知饶州。朝臣纷纷上书论救,皆坐落职。作为左司谏的高若纳却趋..
壬辰十二月车驾东狩后即事五首 : 诗篇名。金元好问作。七言律诗。见《遗山集》。“壬辰”为金哀宗天兴元年(1232),三月蒙古军围攻金都汴京,十二月城内粮尽,哀宗御驾亲征河朔,是所谓“车驾东狩”。二年正月双方..
墨池记 : 散文篇名。宋曾巩作。见《元丰类稿》。此文系作者受临川州学教授王君之托,为城东州学旁之墨池所作之记。相传晋代大书法家王羲之曾在此“临池学书,池水尽黑”。作者从墨池来历入笔,序其处所、形状,并..
爱莲说 : 散文篇名。宋周敦颐作。见《周子全书》。这是一篇托物寄意的短文。文章通过陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹而自己独爱莲的对比,突出莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁的君子之风。又以菊、牡丹、莲..
六国论 : 散文篇名。宋苏洵作。见《嘉祐集》。本文是其《权书》(论兵之书)十篇之一,借战国时六国灭亡的史事以针砭时弊。文章开宗明义就指出:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”接着从赂秦与未尝赂秦两..