我若为王 : 杂文。聂绀弩著。作于1949年。收于《三鸦杂文》,香港求实出版社1950年出版。文章从一部影片《我若为王》的名字,引出“我若为王,这世界会成为一种怎样的光景”的议题。接着说,我若为王,妻子就做皇后,儿子便是太子或王子,女儿成为公主,亲眷都是皇亲国戚,我的名字改作“万岁”,每句话都成为“圣旨”。说人们之所以大捧特捧,因为“我生活在这些奴才中间”,“是一个奴才的首领”。最后笔锋陡转,说“作为奴才的首领,我将以为生平的最大的耻辱,最大的悲哀”,“我将变成一个暴君”杀死臣民,“不准一个奴种留人间”,并将和全世界的人三呼“万岁,万岁,万万岁”!文章借反对君主专制制度,对当时国统区独裁政治予以鞭挞。文笔明快、犀利,议论层层深入,富于现实的战斗性。
养花 : 散文。老舍著。发表于1956年10月21日《文汇报》。文章以通俗、亲切的语言,如诉家常地叙说了作者养花的经历和乐趣,表露了他的生活情趣。作者说,“我只养些好种易活的自己会奋斗的花草”,这就颇得养花的“真谛..
松树的风格 : 散文。陶铸著。发表于1959年2月28日《人民日报》。这是一篇脍炙人口的议论性散文。文章通过赞美松树的风格,勉励青年们要养成具有共产主义风格的新人,以加速祖国的社会主义建设。作者从我国古诗文中赞颂..
《师说》解 : 杂文。廖沫沙著。发表于1959年1月20日《人民日报》。作者首先肯定韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”“不耻相师”“道之所存,师之所存”的观点。同时指出,韩愈所指责的“师道尊严”的观..
忆当年，穿着细事且莫等闲看 : 散文。曹靖华著。发表于1961年9月1日《人民日报》。作者通过自己过去的亲身经历和鲁迅的一些有关趣事,说明穿着不当在旧社会不仅遭白眼,甚至“还会招祸”。文章写作者少时从家乡到县城读..
庐山面目 : 游记。丰子恺著。发表于1956年10月4日《文汇报》。收于《缘缘堂随笔集》。本文副题为“庐山游记之一”。文章先写对庐山的最初印象,其中借用《桃花源记》的词句,突出庐山犹似桃源仙境。从窗口眺望庐山面目..