明代文 : 指明代时期的散文。明代散文虽远逊于唐宋时期的八大家,但取材广泛,尤其受小说、寓言的影响,在表现手法上形成了一些特点。明初作家多数都亲身经历了元末明初的变动,作品内容较为充实。刘基的《卖柑者言》通过卖柑者和作者的对话,揭露和谴责封建统治者欺世盗名的丑行。宋濂是“开国文臣之首”,又是一个理学家,所以宣扬封建礼教色彩较浓,他的文章和文论配合了朱元璋的文化统治政策。较著名的作品有《王冕传》、《李疑传》、《杜环小传》等。在永乐、弘治间,出现了以“台阁重臣”杨士奇、杨荣、杨溥“三杨”为代表的“台阁体”。与此同时,也还出现了一些不为茶陵派、前七子所囿,但又能反对台阁体,成就较为显著的作家和作品。有马中锡《中山狼传》、王守仁《瘗旅文》,前者描写一个救狼反被狼噬的故事,寓意较深;后者是一篇对客死异乡三个陌生人的祭文,寄托作者内心的悲愤。万历时,公安派提出“性灵说”,继续反对前后七子的拟古主义。代表人物是湖北公安的袁氏兄弟,袁宗道《白苏斋集》、袁宏道《袁中郎全集》。他们创作的散文,题材多样,形式活泼,摆脱了古代散文规矩的束缚,无论是叙事说情、说理谈天,都信笔直书,流畅隽俏,其中夹杂着不少“怡人耳目,悦人性情”的诙谐和幽默。明代末期,文社很多,其中以复社最著名。代表人物有张溥,编有《汉魏六朝一百零三家集》,流传文章以《五人墓碑记》最著名。陈子龙《陈忠裕公全集》。明代散文卷帙浩繁,重要的选本有程敏政的《明文衡》,选录明初至弘治期间的散文。清代黄宗羲《明文海》,选录文章较多,但书旨在保存史料,文学价值不高。清代薛熙的《明文在》,主要以唐宋派古文为标准选录明代散文。
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