恰克恰克

    恰克恰克 :

“chahchak”一词的音译。作为一种讽刺性口头文学体裁,具有鲜明的民族特色、地域特色和语言魅力。维吾尔族人将说恰克恰克的人称为恰克恰克奇或恰克恰克匠人。恰克恰克翻译成汉语意为笑话,有些人也把它称为“拉提帕、莱提盘”,即幽默。恰克恰克具有即兴性、现场性和表演性等特点,大部分恰克恰克是即兴产生的,是根据当时的环境、气氛即兴编排创作而成。恰克恰克的语言简练、短小精悍、讽刺性强、幽默诙谐、风趣活泼。最早出现在伊犁,是伊犁麦西来甫的重要组成部分,并逐渐融入到了维吾尔族人社会、生产、生活的方方面面。伊犁的恰克恰克艺术以州直八县一市为中心,逐渐辐射到博乐、哈密、库尔勒、喀什、阿克苏、和田等地区,并进一步传播到了哈萨克斯坦国的部分地区。

恰克恰克形成的原因有:①语言优势和口语特色。清朝时期,政府为保障官兵粮食问题,从南疆六地州和吐鲁番、喀什等地迁来农耕移民,南北疆各地维吾尔语有口语差异,喀什土话、和田方言、阿图什土话、库车土话和吐鲁番土话汇集于伊犁,形成了独具一格的口语特色和语言环境。②维吾尔族人幽默的性格。维吾尔族人能歌善舞,性格开朗大方,直爽乐观。在维吾尔族人的婚礼、聚会、节庆娱乐甚至相互聊天时常用恰克恰克。③维吾尔族民间笑话传统。历史上曾出现过许多著名的笑话大师,如纳斯尔丁、阿凡提、毛拉·再丁、赛莱·恰坎等,他们的作品内容丰富,主题向上,真实地反映了维吾尔族人的生活与历史环境。在伊犁的维吾尔族历史中,还出现过亚库甫吹牛大王、买提塔依尔·哈里帕提、包维汉·库尔、吾甫尔·灯葫芦、祖尔东·努斯来提、帕热孜·纳斯洛夫和依什柯亚尔·那买提等恰克恰克奇。

恰克恰克种类很多,有攻击型、绰号型、谚语型、幽默故事型、歌谣型、针对型、翻译型、循环型、自由连环型、模仿或仿效型等。是维吾尔民间文学体裁中,生命力极强和最为活跃的口传文学样式。以散漫、业余的民间说笑形态产生和发展,逐渐演变成当今的恰克恰克专业艺术,走上了表演舞台。除在麦西来甫、各类聚会或民间活动之外,新疆电视台定期制作和播出“恰克恰克茶座”等节目,深受群众欢迎。伊犁恰克恰克艺术已列为国家非物质文化遗产名录里。恰克恰克大师依沙木·库尔班列为国家非物质文化遗产传承人。


为您推荐

夏赫·买买提

夏赫·买买提 : 新疆维吾尔自治区和田地区墨玉县奎雅乡人。因在达斯坦中成就最高,被当地人封为歌王(夏赫),遂以夏赫·买买提之名享誉新疆。达斯坦是突厥语中的叙事长诗。作为一种曲艺形式,达斯坦借用大型..

霍达

霍达 : 出生于北京。回族。1961年考入中国人民解放军艺术学院学习。1966年毕业于北京建筑工程学院。曾先后在四机部、北京市园林局、文物局做翻译工作。1981年调北京电视艺术中心任编剧。1999年8月任..

神本子

神本子 : 满语称“窝车库乌勒奔”,意思是神龛上的传说。萨满的神谕多是以口耳传承的。清乾隆朝后,由于满汉杂居,满语渐弃,特别是乾隆朝为规范满族社会萨满祭祀活动而颁布的《满洲祭神祭天典礼》,客观上为..

黎·穆塔里甫

乌布力艾山·麦麦提

乌布力艾山·麦麦提 : 维吾尔民间达斯坦艺术传承人。出生于新疆维吾尔自治区墨玉县奎雅乡农民家庭,以达斯坦说唱和务农为生。父亲买买提阿訇、爷爷艾山阿訇、曾爷卡马力阿訇、高祖卡德尔阿訇都是当地..

《亚洲铜》

《亚洲铜》 : 作者海子。创作于1984年10月。作者的成名作。此诗意象诡异奇特、语言晦涩幽深、想象悠远明净。亚洲铜是全诗的中心意象,暗含了双重的象征意味。既是贫困祖国形象的巧妙喻指,又表达出对民..

《单数》

《单数》 : 作者路也。她的诗歌情感真挚、浓烈,善于透过日常生活意象构建独特的诗美境界。代表作《单数》真实地抒写了一个离异女人的内心世界。“如今,一切由双数变成了单数”,开宗明义,凸显了抒情主人..